Goffine, Leonhard (O.Praem.): Fő tisztelendő Goffine úrnak apostoli, és evangyéliomi tudományra oktató könyvének első része (Pest, 1822) - 10.109a

heteit <5 is, a’ többi jó reménységü Szent A* tyákkal edgyütt.

Miért mondja itten Kristns Urunk: Minek elölte Abrahám lenne én vagyok, és nem én voltam ?

Ezzel a’ mondással-is igaz Istenségét jelenti , és bizonittya Rristus Urunk : mert az a' mondás: én vagyok, magának tsak a’ véghetet- len Istennek tulajdona, kinek se kezdete, se vége nintsen.

Miért rejtette - el magát Kristus Urunk a’ Zsidók előtt, és miért nem oltalmazkodott mint egyébkor Isteni hatalmával?

Eztet-is a’ Zsidóknak nagyobb büntetésekre tselekedte , hogy ellőttök el-rejtette magát. Mert ez az ő el-rejtekezése jelentette az ő végső meg-\ettetéseket, kiknél már az ő tanításának semmi hasznát nem remélhetné. Miképpen elég nagy gyalázattyokra volna azoknak az engedetlen Tanítványoknak, a’ kiket az ő Taní- tójok semmi jóra nem hozhatván, végsőképen tanításoktól el-bútsúzna, és más Iskolának tanítására szánná magát. Ebből három fontos dolgot tanulhat a’ keresztény ember: Első az, hogy senki az Istennek ébresztő kegyelmét si- ketségre ne vegye, avagy bűneivel hátra ne vesse , ne hpgy végsőképpen attól el-hagyat- tassék. Másik az, hogy az ember ez életbe jól meg visgállya , kivel ereszkedik szóba, nehogy nyelves emberre akadván , maga betsületit-is vagy el-veszejtse , vagy rútul meg-motskollya. Mert Sz. Lélek mondása az a’ példa-beszédekben : hogy tisztelet az embernek, a’ ki meg- vonsza magát a’versengésektől; minden bolondok pedig veszekedésbe agyelednek. ( Próv. 20. Harmadik az, hogy az ember a’ nem érdemlett gyalázatokat tanúllya - meg Kristusíól békével elszenvedni , kinek szenvedésében vaötödik Vasam♦ Oktat. 191