Csajághy Sándor: Az' anyaszentegyház ellensége megczáfolva a' történetekből és legjelesebb protestansok nézeteikből (Pest, 1840) - 10.090
TOLDALÉK
106 .4z Ur v ac s o r a. Az úrvacsorának szentsége megrendeltetése’ első pillanatától fogva sajátlagos áldozatnak tartaték ’s az oltáron ünnepélyesen az istennek szentelteték mielőtt az áldozok ahl>an részesítettek ’s részesültek volna. W h e n 11 e y i) A’ kenyér az Eucharist iaban valósággal Krisztus testévé leszen, ’s pedig az átelenüilés által. Zeidler 2) Az átelemiilés (transsubslautiátió) a’ legmagasabb világpolgárilag . religiói szempontban , minden Religió’s pbilosophianak legfenségesebb eszméjébe vág; a’ végesnek a’ végtelennel, földinek istenivel való egysége eszméjébe, ’s szemléletébe. Horst 3) Én tehát a’ kele'i ’s nyugati Atyákkal megismerem az Eucharistiában történő valóságos átváltozást, mellyet, a’ transmutatio , transelementatio, ’s trans- substantiatio szavakkal fejezünk ki, mi által azt akarjuk mondani, hogy mihelyest ki vannak mondva a’ Megváltó szavai, a’látható színekkel való egyesülés által az oltáron azonnal valólag megjelenik, mi előbb ott jelen nemvala;— Krisztus személyét értem (M o 1 an 4) Valamint tehát a’ szó, melly az anyagi rendben nem e^yébb , mint körleges léghullámzások következménye, mellyek minden vonalaikban hasonlók a’ vizszinen támadókhoz, haazvalar mellyik oldalán megérintetik; valamint mondom a’ szó még is t i- tokteljes egészségében jut el minden fülbe melly e’ légmozgás körébe esdi: épen úgy annak testi valósága, ki magát igének (szónak) nevezi, mipdenüttvaló mindenhatóságának középpontjából kisugárzólag , egészen 's megosztatlanul be megy minden szájba ’s végnélkül sokszorozódik a’ nélkül, hogy megoszlanék J. v. M a i s t e r 5) A’ catholicusoknál szokott oltári szentség imádásának tárgya (objectum) tehát az egyedül igaz ’s öröktől való, szent emberiségével valóságosan egyesült Isten, melly emberiséget < k a’ szentségjeleknek takaréka alatt valósággal jelen lenni hisz1) Whentley griirptl. Erliiutcr. London 1798. S. 311. 2) Zeidler in Colloq , contr. Sect. lit. 3) Horst I. c. 4) Molan Summa controv. de Eucliar. 5) J.^Maistre Bd. V. S. 422.
