Parizek, Elek: Vasárnapi és ünnepi evangeliomoknak értelmezése ifjuság számára : Gyakorlati segédkönyvül hitoktatók, s hitszónokok használatára. 2. kötet (Pest, 1846) - 10.060b

68

e) Minthogy pedig a szegények bevezetése után a dús férfiúnak laka még egészen nem telt meg, hanem még maradt néhány üres hely: a szolga ismétesen azon parancsol vévé tőle, hogy menne ki szinte az utakra, és a sövényekhez, és minden átmenő vándort erőszakkal kényszeritne be lakomájára, miszerint az idegenek is részesüljenek jótékonyságában. Ellenben esküvel erősité, hogy az előbb meghíttak előtt bezárandja házának ajtaját, s jövőben se részesítendi őket adandó lakomáiba.

2. Erkölcsi értelemben.

a) Egyes szavak értelme. A családatya vagy dús férfiú alatt, ki a lakomát készítető, értetődik Jézus Krisztus; a la koma alatt, az anyaszentegy- ház; a lakomának ideje alatt azon idő, mellyben Üdvözítőnk tanitinányait nyilván elöadá; az először meghitt vendégek jelentik az előkelő zsidókat, főleg a főpapokat, Írástudókat és farizeusokat; a helyettök meghitt szegények , vakok és sánták, a szegény és csekélyebb sorsú zsidókat, minők pl. a tizenkét apostol, továbbá a vámszedök s bűnösök, valamint a gyengék s betegek is, kik Jézus által meggyógyitatván benne hittek; végre az utakról és sövények mellől bekénysze- ritett idegenek jelentik a pogányokat.

ó) Az egész példabeszéd értelme összefüggésben. Jézus Krisztus a mi Üdvözítőnk az időben, midőn isteni tanitmányait e földön nyilván elöadá, az igaz anyaszentegyházat alapította , mellynek minden embert tagjává kívánt lenni, mivel szándéka volt mindnyájokat üdvözíteni. Tanitmányai által először is általán a zsidókat, kivált pedig a zsidók véneit, Írástudóit s a farizeusokat hivá meg anyaszentegyházába, s az igaz hitnek fölvételére. De ezek vonakodtak meghívását elfogadni. Mert ellenkezvén tanitmánya az ö büszkeségükkel, fukarságukkal s érzékiségökkel, nem találtak benne gyö-