Parizek, Elek: Vasárnapi és ünnepi evangeliomoknak értelmezése ifjuság számára : Gyakorlati segédkönyvül hitoktatók, s hitszónokok használatára. 2. kötet (Pest, 1846) - 10.060b

színe alatt vétekre vezetni törekszenek. E képmutatókat minden gyermek ereje szerint kerülje, nehogy velők bizalmasan társalogván kárba döntessék.

b) Mit használt volna azonban Jézus tanitványinak hamis és csábító emberektől óvatni, ha egyszersmind jelt nem nyertek volna Üdvözítőnktől, mellyről azokat megismerhetnék? Mert váljon a ki a gonosztevőt tettetése miatt nem ismeri, örizkedhetik-e tőle, mint veszélyes embertől ? — E jelet tehát következő szavak által adá nekik Jézus: Az ö gyümölcsökről ismeritek meg őket. E gyümölcsök által itt a müvek s cselekvények értetnek, mellyek által egy ember a másiktól különbözni szokott. Mert valamint a jó és becsületes ember jó cselekvények által magát mások fölött kitünteti, úgy a gonosz is rósz cselekedeti által könnyen megismertetik. E rósz müvek és cselekvények tehát tévedhetlen ismérvéi a hamis prófétának vagy képmutatónak.

Erkölcsi jegyzet. Ugyanezt tarthatjuk minden gonosz gyermek jellemtelensége legbiztosb jelének is, ki mást hízelgő szavakkal akar elcsábítani. A ki tehát valamelly veszélyes társat megismerni kíván, vigyázzon csak müvei s cselekedetire, mellyeket tanítói s elöljárói távollétében müvei. Ezek nem sokára fölfedezik szivének belső állapotját, s azt minden jó gyermekkel megismertetik.

c) Ezen igazságnak megfejtésére Jézus itt egy alkalmas példát használ: „Valamint a fának, mond ö, belső tulajdonságát, vagy jóságát meg akarván ismerni, a gyümölcsre szoktunk tekinteni, mellyel terem: úgy az embernek is csak müveire kell figyelmezni, ha annak bel- böcsét kívánjuk kitanulni. A milly kévéssé terem t. i. a tövisen szőlő, vagy a bojtorjánon füge; s a milly kévéssé várhatunk általán az egészségtelen s megsértett fáról jó gyümölcsöt, olly kévéssé ígérhetünk magunknak rósz embertől is jó cselekedeteket.^ Jézus itt minden goISI