Parizek, Elek: Vasárnapi és ünnepi evangeliomoknak értelmezése ifjuság számára : Gyakorlati segédkönyvül hitoktatók, s hitszónokok használatára. 1. kötet (Pest, 1846) - 10.060a

91

ra szentelem. Testem s lelkem szerint szünetlenül Téged dicsőítlek.

in.

A Harmadik misében.

Evangeliom. Sz. János 1, 1—14.

Kezdetben vala az Ige, és az Ige az Istennél vala, és Isten va- la az Ige. Ez vala kezdetben az Istennél a). Mindenek ö általa lettek , és nála nélkül semmi nem lett, a mi lett b) ; ö benne vala az élet, és az élet vala az emberek világossága, és a világosság a sötétségben világoskodik, és a sötétség azt meg nem fogta c). Vala egy ember Istentől küldetett, kinek János vala neve. Ez bizonyságra jött, hogy bizonyságot tenne a világosságról, hogy mindnyájan hinnének ö általa. Nem vala ö a világosság, hanem hogy bizonyságot tenne a világosságról d). Igaz világosság vala, a melly megvilágosít minden e világra jövő embert e). E világon vala, és a világ ö általa lett, és a világ ötét meg nem ismerte. Tulajdoniba jőve, és az övéi be nem fo- gadák ötét /). Valamennyen pedig befogadók ötét, hatalmat adott nekik, hogy Isten fiaivá lennének, azoknak, kik az ö nevében hisznek. Kik nem a vérekből, sem a testnek akaratjából, sem a férfiúnak akaratjából, hanem az Istentől születtek g). És az ige testté lett, és mi bennünk lakék h) : és láttuk az ö dicsőségét, mint az Atyának egyetlen egyszülöttének dicsőséget, teljest malaszttal és igazsággal i).

Az evangeliom értelmezése.

aj Ha valakit mással tökéletesen meg akarunk ismertetni , annak származását szoktuk közönségesen először is elbeszélni. Sz. János evangeliomírónak idejében Asiában némelly eretnekek éltek u. m. Cerinth, Ebion s ezeknek követői, kik Jézust merő embernek hivék, s ennélfogva öt nem jól ismerék. Hogy ezen emberek hit dolgában jobb útra vezettessenek, némelly igazhivö püspökök kérelmére sz. János jelen evangeliomotirá, melly- ben Jézusnak isteni származását beszéli el s ez által megmutatja, hogy ö nemcsak igaz ember, de egyszers