Bourdaloue, Louis (S.J.): Tisztelendő páter Bourdaloue Lajosnak prédikátziói. 10. könyv (Pest, 1815) - 10.047j
C 357 ) Tudjuk mi , mondják a’ Fariseusok, hogy az isten beszedett Moysessel ; de azt az embert kit te Jézusnak nevezel-, azt sem tudjuk hogy honnan való, (A). Ah! mondja újra az Isten’ leikével teJlyes és attól bátorítatolt szegény , csudálatos dolog az , hogy ti nem tudjátok honnan való ő, és hogy ó legyen mindazonáltal az, ki az én szemeimet megújította; mint egy mondván nékik, hogy az Krisztus Jézusnak csuda tétele elég nyilván szóll ó helyette; mint egy szemekre hányván nékik , hogy ha ók arról a’ jelről meg nem ismérik őtet,, semmi tudomások nincsen az Isten’ dolgai felől ; mint egy kinszerítvén őket megvallani , hogy olly látható csuda tétel után mintáz, az ő tudatlanságok nem lehet többé egyéb , hanem akartva való ’s tettetett tudatlanság : Hiszem ez csudálatos dolog , hogy ti nem tudjátok könnet való legyen. (B) Fs valóban az okoskodás megczáfolhatat lan volt, és lehetett kételkedni , úgy mond Aranyszájú Sz. János , két csudák közül mellyike volt cudálatosabb , az Isten’ Fia’ minden hatóságának csudája-e , ki egy vakon születettnek szemeit megnyitotta vagy a’ Farizeusok’ megkeménykedésének csudája , kik nem akarták szemeiket megnyitni , olly nyilván való igazságra. Megáltalkodva mondják ők , hogy Krisztus Jézus bűnös legyen! Tudjuk mi, kogy e- zen ember bűnös. (C) De ti abban, vissza felel a vak , kárhozott értelmeknek állal adva vagytok ; mert tudjuk jól , hogy az Isten meg nem hal gat ja bűnösöket , kivált mikor ők csudákat kérnek tőle egy tévelygésnek megerősítésére , mivel onnan az következne akkor , .(A) Ibid. v. -29. (P,) Ibid. v. 30. (C) v. 24.
