Bourdaloue, Louis (S.J.): Tisztelendő páter Bourdaloue Lajosnak prédikátziói. 9. könyv (Pest, 1815) - 10.047i

( )

Abban az értelemben beli vennünk a’ mit tnond Sz. Ambrus Püspök , bogy a’ bűnnek meggyónása rövid summája legyen minden büntetésed n^k , mellyeket az Isten a’ bűn ellen rendelt. Úgy látszik eleinte, hogy a’dolognak ö- regbítése legyen az, de az Istenitudoraánynak legerősebb állításin fundált igazság az , értsétek meg azt , mert bizonyos az , hogy az Istennek igazsága soha semmit sem veszt el az o jusai- ból , és akár miképen , vagy a’ más világon vagy ezen, otet illető elégtételt szerez magának ’s bosszút áll a’ bűnért, Am, hitünk ágozat- ja az, hogy n bún örökkön való büntetéseket érdemel a’ más világon és hitünk ágozatja még az is, hogy azon örökkön való büntetések megváltatnak e világon a’ gyónás által ; szükség tehát , hwgy a’ gyónás valamit ollyast foglaljon magában , a’ mi azt a’ büntetéseknek örökké valóságát felérje az Istennél, és hogy mindazok a’ pokolbéli büntetések úgy szóllván , megrövidüljenek belsoképen való bánatjában egy léleknek , melly az Ó bűnét meggyónja. Ezek- után, ha el nem vesztettünk minden buzgóságot, mellyel kell lennünk a’ ini üdvezségiinknek nagyértékű dolgához , lehet-e nem szeretnünk olly egy gyakorlást mellyben mi oIly hasznokat találunk ?

Fejezzük bé tehát a’ 'Prófétával , vagy inkább szent Ágostonnal , ki a’ Próféta’ szavait magyarázza, és ugyan arra, a’ mire én, alkalmaztatja: Hálladás és szépség az ö színe előtt-(A) Vigyázz, úgy mond Sz. Ágoston , é hét dolgok nem válnak el az Isten előtt ; a’ bűnnek meg* gyónása, és a’ léleknek szépsége : és ezen igékből, folytatja tovább azon Sz. Doctor, tud meg

(A) Ps. 95. 6,