Bourdaloue, Louis (S.J.): Tisztelendő páter Bourdaloue Lajosnak prédikátziói. 9. könyv (Pest, 1815) - 10.047i

C 256 )

gyón az , mivel a’ bűnnek meggyónása önnofl. magától bír mindennel, a’ mi az I ten’ szívét megnyerheti, és az embert tökéiletes pemten- cziatartásnak szerébe helyheztetheti. Más eredete annak, h honnan állítom en hogy jön néki az a’ nekünk olly üdvezséges, es hathatós erő: mert mit mível a’ bűnnek meggy óriása ? három dolgokat: az megalázza a bűnöst az ö bűnének látására; az béihleli néki az ó bűnének bánatját; az az ó bűnéért jelen való ’s kész elégtétel gyanánt szolgál néki. Már az által egy átallyában megrontja az Ö benne a* '■■■ónt: vigyázzatok ha tetszik, az megalázván a* bűnöst kiszakasztja belőle a' bűnnek még a’ gyö- herét is, melly a' kevélység; béihlelvén a’ bűnösnek a’ bánatot és töredelmességet, kitisztítja a' bűnnek mocskát, melly az, a’ mit az isteni tudománynak Tanító Mesteri véteknek neveznek; és elégtétel gyanánt szolgálván néki, el is törüli, vagy legalább kezdi eltörűlni , azt a’ mit maga után húz a’ bűn , melly a’ büntetés: olly módon , hogy nincsen semmi a' bűnben, a’ mi ne engedjen az ó mívelodesének s tehetőségének ; ez mind méltó megjegyzésre, és különös egy eszmélletet érdemel.

Mondom én , hogy a’ bűnnek meggyóná- sa megalázza a’ bűnöst: az annak az első foganatja; és abban nem csak a’ penitencziatartás- nak rendébe lielyliezteti a’ bűnöst , hanem a’ penitencziatartásnak legtöbb ’s Jegvalúsagosabb dolgát teszi meg ó benne. Meit a’ Sz. Atyák’ tartomásában , micsoda a’ penitencziaíariás Tertulliánus jeles adiát ád nekünk a’ felől t. i. hogy a’ penitencziatartás egy mesterség vagy tudomány, mellyel él az Isten az embernek megalázására, és melly7 által az ember önnön- maga megtanul az Istentől magát megalázni

(a;