Bourdaloue, Louis (S.J.): Tisztelendő páter Bourdaloue Lajosnak prédikátziói. 4. könyv (Pest, 1814) - 10.047d
( 8o ) gát, és a' megszentelő malaszt’ állapotában lévő Igaznak megbötsülhetetlen boldogságát. Valóban, bűnnek állapotában nintsen az ember többé az Istenben se’ az Istennel, nfivel a’ bún elválasztja őtet attól, a’ kegyelemnek állapotában pedig az Igaz az Istennel ’s az Istenben vagyon , mivel a’ megszentelő malasztnak tulajdona az, hogy őtet az Istennel szorosan egyesülve tartja : mivel pedig a’ bűnös el vagyon válva az Istentől , nem mívelődik ő többé az Istennel, és u- gyan azért akár mit tselekszik , semmisem tetszhetik az Istennek ; mivel az Igaz eggyesúl- ve vagyon az Istennel, az Istennel mívelódik ő, és tsalhatatlan következésképen minden, a’ mit ő tselekszik, jóváhagyatik az Istentől: onnan formálok én két mondásokat, mellyek fogják részelni e’ beszédet. Bűnnek állapotja fölötte boldogtalan állapot; miért? azért, hogy akkor , akár mit tselekedjen a’ bűnös , az Ő bűne elrontja annak minden érdemét az Isten előtt; az az Első Rész. Kegyelemnek állapotja fölötte boldog állapot: miért? azért, hogy akkor , tsak hogy keveset tegyen az Igaz , a' malaszt, melly megszenteli őtet, fölemeli annak érdemét az Isten előtt; az a’ Második Rész. Két gondolatok, mellyeket kifejtenem köll, és magas Theologyia , mellyet igyekezni fogok egyen- lcfcépen megértbetóvé és oktatóvá tenni. ELSŐ RÉSZ. Az első mondásomnak megvilágosítására , melly, ámbár az a’ hitnek legerősebb állítási fölött fundálva vagyon , kimagyarázást kíván , szükséges annak értelmét előbb meghatároznom, ’s veletek jól megfogatnom. Mikor tehát mondom ? hogy a’ bűn semmivé teszi minden mi
