Bourdaloue, Louis (S.J.): Tisztelendő páter Bourdaloue Lajosnak prédikátziói. 4. könyv (Pest, 1814) - 10.047d

C 56 )

törvény kíván, ha hibázik az nékem egyedül egyre való nézve, azonnal nintsen nékem az Istenhez való szeretnek legkisebb gráditsa. Vagyon nagy szeretet , folytatja tovább Szent Tamás , és ószveliaszonlítva amaval, lehet mondani . hogy vagyon kissebb szeretet; mellyet én elmémmel kissebbnek fogok meg , ha az igaz szeretet, kiterjeszti magát, szint’ úgy mint a’ nagyobb, minden jelen való igaz, és lehetséges kötelességekre; és mikor Sz. Pál aval a' buzgó szeretettel, mellyet olly jól tudta kimonda ui, szerette az Istent, nem kötelezte Ó magát voltaképen semmire többre, mint a' legutolsó igaz, ki legerótlenebbűl szereti az Istent, tsak hogy valóságosan szeresse ótet. Azért nevesd az Apostol azt a’ szeretet törvény’ teljességének : mert az Isten’ törvényének minden pa- rantsolati bemegynek, úgy szóllván a' szeretet be, mint szint’ annyi részek, méllyék azt állatják, és öszveegyelednek abban mint szint’ annyi vonások , mellyek az ó középpontokon kívül elválva vágynak, de az ó középpont- jókban megtalálják az o eggyességeket az ó kü- lömbözésekuek kára nélkül.

Valóban , valamennyi különös parantsola- tok között, vévén azokat az isteni szeretetnek középpontián kívül , se’ öszvekötés se’ természet szerén' való függés nintsen, megtarthatja az ember az eggyiket a’ nélkül hogy bétöltse a’ másikat; a’ meíly tiltja az orozást, az se’ a hamis esküvést, se’ a’ paráznaságot nem tiltja; a’ melly parantsolja az alarnisnát , az se’ az imádságot, se’ a’ penitentziatartást nem paran- tsolja, de az Istennek szeretetére való nézve az mind elválaszthatatlan, miért? azért, hogy az a’ szeretet annak erejében, a’ mit az magában, foglal, és a’ mit mi az ó telJyeségének »eve-