Bourdaloue, Louis (S.J.): Tisztelendő páter Bourdaloue Lajosnak prédikátziói. 3. könyv (Pest, 1814) - 10.047c

( t*6 )

meg 6 azt, hogy egy Keresztény az ö rendet* lenségének mentsége gyanánt a’ testnek erőtlen* ségét hozza előli Ah! Atyámfia, mondá ó ismét, ne mondd nékem hogy a’ test Erőtlen volt te benned; igen erős volt az, mivel fölül haladta a’ lelket. Mit, mondá ő, megtagadjuk mi a' penitentzia- tartásnak kegyelmét attól , ki az üldözésben megadta magát, és megfogunk engedni annak, ki békeségben megadja magát a’ természeti indulatjának ? nem botsátsunk meg mi egy testnek , meliyet a' halálos büntetés elrettentet» és megfogunk botsátani annak, meliyet egy hamis gyönyörűség megvesztegetett ? Nem , nem, folytatá ő tovább, igazságtalanság volna az; mert egy szabad és akartva való megesés sokkal kevesebb szánakodást érdemel , mint sem egy nem akartva való s erőltetett gyávaság. Egy Kereszténynek a’ haláltól való félelemből lőtt hittől elszakadása, ámbár az vétkes, idegen erőszakosságnak foganatja ; a’ szemérmetlennek rendetlensége pedig merő hitetlenségtől jön. Egy gyáva Keresztény, ki az ő isteni tiszteletét elhagyja, okozhatja maga’ vedel- mezésére a’ hóhéroknak kegyetlenségét; de a’ testi gyönyörűségekben merült személy nem vethet okúi mást, hanem önnön magát. E* kettő közűi kitesz ti ítéletetek szerént Krisztus Jésusnak nagyob bosszúságot, az-é, a’ ki elhagyja őtet a’ kínokban, vagy a’ ki ellene mond néki a’ gyönyörűségekben ? az-é , a’ ki szenved és sóhajtozik nem tartván meg a’ hitét, vagy a’ ki nem tartja meg a’ hitét, hogy megelégítse magát Is eledet tegyen magának? Mind ezek a’ Tertullianus érzeményi kétségkívül nagyok és magasok: de ím’ ez az ő fő oka , halgassátok azt, ha tetszik : az az, hogy az embernek test*