Vauge, Gilles: Értekezés a keresztény reménységről a lélek-tsüggedtsége, bizodalmatlansága, és felesleges félelme ellen (Béts, 1820) - 10.025
863 „Vegyétek úgy mond Sz. Pál az Idvességnek sisakját fel” a) és másutt azt jegyzi meg : hogy ezen sisak a* keresztény Reménység. „Öltözzünk fel a' hitnek és szeretetnek pantzéljába, és sisakba az idvességnek reménységébe.” Mert valamint a' hartz- ban a' Sisak a’ fejet, mint a’ testnek leg nemesebb részét védelmezi a’ halálos tsapásoktól, úgy a’ reménységnek oltalmazni kell bennünket a’"halálos tsapások, és leg veszedelmesebb késértések ellen, a’ mellyeknek ki vagyunk tétetve azon szüntelen való háborúban , a' mellyet viselnünk kell idvességünk ellenségeivel. 2. A’ Böltseség könyvben a’ Reménység , vagy is inkább a’ Reménységért igértetett isteni oltalom egy paizshoz hasonlíttatik. Clypeus est sperantibus in se. A’ paizs ollyan neme a’ fegyvernek, a’ mellyel a’ vitézek egész testeket be szokták fedni az ellenségnek vágásai ellen , a’ Reménység is egy közönséges védelmező fegyver mindenféle késértéseknek ártalmai ellen. 3. Az Isten egy Prófétája által azt Ígéri, hogy annak mint egy tűz kerítése lészen , a’ ki egyedül az ö hatalmas segétségébe bízik. Egy v.áros kétség kivül a’ leg nagyobb bátorságban lenne az ellenségnek leg dühösebb ostromlásai ellen, ha nem tsak föld , avagy kő , hanem tűz , és lángoló falakkal körül volna véve, éppen ezen olly igen vigasztaló, és bátoritó képzet alatt Ígéri az Isten az ö védelmét egy ollyan léleknek, a’ ki telyesen benne bízik. „Én lészek neki , úgy mond az Ür, tűz kerítése köröskörül'’ b). 4. Sz. Pál Apostol a keresztény Reménységet egy bátorságos erős vas matskához hasonlítja, a* rnelly t. i. meg tántorithatlanná, és meg szédithet- lenné tegyen bennünket ezen életnek minden széla) Effes. 6. 17. Thesí. 5. 8« b) Zakar. 26.
