Wittmann József: Miért ellenzi az anyaszentegyház a vegyes házasságokat? : Egyházi beszédekben Viser után magyarosította Wittmann József (Pozsony, 1841) - 02.490

I. A’ sz. írás tanítása a’ vegyes házasságról

21

ban az igazság világánál lépdeltek, azokkal, kik még a1 setétségben élnek? vagy, kik a1 találmány minden szelétől inognak? „Hogy egyez meg Krisztus béliállal? Vagy mi dolga a1 hívőnek a’hitetlennel? „Béliál zsidó szó minden erkölcsi rósz ’s elvetemültségnek összesége, tehát nem jelenthet mást, mint a1 legelvetemedetlebbet, és legelfajullabbat, az az : magát az ördögöt. Arany- szájú sz. János, és más sz. atyák itt az utolsó értelemben veszik. Ez tehát az értelem: valamint K riszlus, az örök igazság, soha sem szövetkez- hetik az ördöggel, a’ hazudság atyjával: úgy Krisztus követői sem léphetnek közösülésbe , vagy mi több a1 házasság sz. köteléke által egy lélekké és egy szívvé nem forrhatnak össze azokkal, kiket fogságban tart lánczaival a1 sátán, vagy kiket hiú csalódásokkal vakít, és a1 feneketlen örvény körül addig hurczol, mig végtére mélységbe buknak.

Kétséget nem szenved tehát a1 felhozott helynek értelme, mert ez a’ sz. atyák tanítása is, csak azon külömbséggel: hogy ezen szavakkal, „igát vonni“ némeilyek épen csak a’ házassági köteléket értik, mások pedig általán minden hitetlenekkel! közösülést. Azonban ezen magyarázat is az előbbivel hason értelmű.

Ez tehát az, mit a1 sz. irás a1 vegyes házasságok ügyében mondj és valóban ez elegendő arra: hogy a1 vegyes házasságokat, mintegy az Istentől rosszalttakat, és a1 hívőknek kárhozaío- sakat, veszedelmet hozó visszonyokat tanuljuk esmerni. Az Isten sz. kegyelme világosítson fel minden katolikus szivet a’ mondottak eleven megfontolására. Amen.