Hazslinszky József: Emlékirat az egyházról, és az egyházat érdeklő némely reform kérdésekről (Kassa, 1849) - 02.420
L — 16 — Krisztus ezen kellékekkel csakugyan elátta egyházát. Arról, hogy Jézus a’ maga egyházát örök időkre, és az egész világ minden embereire szerzetté, a’ ki kételkednék, magáról, a’ Jézus egyházának létéről kételkednék, mert olly világosok Jézusnak e’ lárgybani nyilatkozatai az evangéliumban, hogy ki ezeket tagadná, magát az evangéliumot megtagadná; — valamint az is: kitagadná: hogy ezen egyházra Krisztus Jézus az isteni tan, és uj törvény hirdetését, őrzését, terjesztését, feliigyelést, bíráskodást, ez uj törvény szellemében, s’ értelmében az előmerülő kiilömböző körülmények közötti intézkedést, és kegyelmeinek a" kegyszerek általi kiosztását bizla; — legjelentékenyebbek e’ részben Máténak 16 r. 18. 19. v. — 28 r. 19. 20 v. s: a’t. különösön pedig Máté 28ik részének 20ik verséből, melly így szóll: „Tanítván őket megtartani mindazokat, mellyeket parancsoltam nektek41 kitűnik az is: hogy szerzőjének akaratjánál fogvást az egyház hivatva van nem uj törvényt alkotni, hanem csak a’ Jézus által már hozott törvényt fentartani, terjeszteni, e's annak értelmében, és szellemében minden esetben intézkedni, és rendelkezni; — a’ törvény pedig, mellyet Jézus hozott, a' valódi szabadság, egyenlőség, és testvériség törvénye, — törvény, melly a’ természeti józan, az az: az embernek magasztos rendeltetésével összve- hangzó szabadságán semmi erőszakot sem követ el, melly azt legkevésbé sem csonkítja, hanem „szabadságra hiv mindnyjájunkat44 mint Sz. Pál a‘ Galatabé- liekhez irt levelének 5 r. 13 versében mondja; —; törvény: melly kiilömbséget emberek között rangra
