Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903

3. rész, vagy A' fenyitékügyelő theologia

111

: az Apostoloknak, kiváltképpen szent Pálnak levelei;

ecetesen :

1

a’ Romaiakhoz

2

a’ Korintusiakhoz

1

a’ Galatákhoz

1

az Efesusiakhoz

1

a’ Filippiekhez

1

a1 Kolossabéliekhez

2

a’ Tessalonikaiakhoz

2

Timoteushoz

1

Titushoz

1

Filemonhoz

1

a’ Zsidókhoz.

Ezek után van

szent Jakabnak Zsidó Országon

kiyiil

elszélledtt Zsidókhoz szálló levele, kettő szent Péteré Asia, Pontus, Galatia, Cappadocia, és Bithyniabéliekhez, megmeg három szent Jánosé, és egy szent Judás Thad- daeusé külömbféliekhez. Ezen levelek minden állapotú emberekre illő legistenesebb, és legboltsebb intésekkel telly esek, Utolsó az úgy nevezett szent János Apostolnak jelenése, mellyben jövendölő lélekkel, és knlömbíélé jelképek alatt rajzollya az üldözött Anyaszentegyháznak viszontagságait, és egykor bizonyosan megérkező győzedel- mét, pompáját, és ditsőségét, más részről pedig az üldöző Romai Birdaloinnak kegyetlenségét és megaláztatását.

Hogy ezek a könyvek sem költemények, hanem azo- ké, a’ kiktől Írottaknak adatnak ki, meg nem vesztegettelek, mindenekben hitelesek, magokban isteni tudományt foglalók, és az Istennek vezérlése alatt írottak, mind ezekről kezes az egész keresztény Religio és Anya- szentegyház, melly a’ Zsidóságot, és Bálványozást elnyomta , az embereknek józanabb és derülttebb része, melly keresztény lett, és az új Testamentomot követi. Kivált most. midőn ezek a' könyvek kiilömbféle n) elvekre fordítva, ezernyi ezerszer léírva, és kinyomtatva vannak, nem tsak a’ Katolikusoknak, hanem az agyarkodó Eretnekeknek is kezében forognak, lehetetlen, hogy azokba akárki valami hibát tsúsztasson, és a’köny veket megrontsa a1 nélkül, hogy a’ világ azonnal észre ne vegye.

Valamint pedig az ó Testamentom több helyeken azon jókat érdekli, mellyek az újban meg fognak eszközöltetni, azon szerint az újban is többször utasíttatik az olvasó az ó Testamentomiak bizonyos helyeire (Mát. I; 23. II, 15, 18, 23. XXII, 41. Mark. I, 1—3. XIV, 10,27.