Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
3. rész, vagy A' fenyitékügyelő theologia
95 tóznak, kezelnek, es megszűnnek lenni, a’ hitnek pedig örökre azonegynek kell maradni. — Nem lehetnek egyá- tall)aban a’Tudósok, mert kinekkinek, sót azonegynek is más más a’ tudománnyá a’ környülállások szerint; a’ bírónak pedig nem külümben minta’ hitnek minden üdőre helyre és emberre nézve azonegynek kell lenni. — Nem lehelnek a’ kik Krisiusnak rendelése szerint az Anyaszentegy- házban alattvalók, mint az úgy nevezett laicusok vagy világi emberek; mert ezek semmi egyházi hatalommal sem bírnak; tehát észfonákság nélkül bírói végzéseket sem hozhatnak , az egyházi Elöljárósággal sem parantsolhatnak, az engedelmességre sem késztethetnek. Végtire még a’ Püspökségen alól lévő egyházi szentélyek sem bírók a hit dolgában ; mert már az ő rendeltetések foglaliya magában, hogy mindenben a“1 Püspököktől függjenek. Igaz ugyan, hogy a' Presbyterek vagy áldozó Papok a’ gyóntató székben valóságos ítélő bírók, de nem a’ hitbéli dolgokban és azon értelem szerint, a1 mint azokról itt van a* szó, hanem az erköltsiekben , és ezeknek megbírálása is tsak annyira terjed, a’ mennyire a’ Püspök meghatározta. Nints egyéb hátra, hanem a* Püspökök, Pápa ésAnya- szenteg ház, a1 kik a’ hitbeli dolgokban bíróságot viselhetnek. Es valóban valamint a’ törvényhatóság, úgy a’ hitügyelő tárgyaknak megbírálása is, melly a’ törvényhatóságnak legfőbb és nemesebb része, az Anyaszentegyháznak tulajdona azért, mert a hit , és egész religioi intézet, mel- lyet Kristus e földön felállított, minden legkisebb rideg embert nem küiömbén mint az egész keresztény öszvessé- get érdeklő jó. Azonban minthogy az Anyaszerítcgyház mint erköltsi test maga nem szóiihat egyéb mint a’ Püspökök által, kik az Anyaszentegyházban Elöljárók, cs a’ kults kötés oldáshatalommal annak nevében élnek; ezeknek szava pedig tsak akkor az Anyaszentegyházé, mikor valamelly értelemben mind öszve, vagy legalább tsak annyin megegygyez- tiek , hogy azt okosan az Anyaszentegyház értelmének tarthatni; azért a’ Püspököknek öszvessége a’ hitügyelő dolgokban ítélő bíró, melly ezen tekintetben tanító, a1 többi hívek pedig tanuló Anyaszent egyházat tesznek. Hogy ez volt Kris tusnak akarattya és szándéka, kitetszik az ő, és az Apostoloknak magokviseletéböl. Kristus három esztendeig foglalatoskodott íx tanítással, azttsudák- kal erősítette, annak megtartását kinekkinek az örök üd^ vösségre elkerülhetetlenül szükségesnek adta ki, magának. i
