Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
2. rész, vagy A' téteményes theologia
267 míttya, hogy könnyebben szenvedgye a’ fájdalmait, és a’ világtól való elválását, a’ késéseteknek pedig nagyobb állhatatossággal áilyon ellen. Es ha bűnökben lesz, meg- botsáttatnak neki, vagy is a’ bűnök, mellyektöl való kitisztulás még hátramaradt volna, és azoknak maradékai eltöröltetnek. Nem szerzi meg ugyan ez a’ Szentség a’ bűnöknek botsánattyát és a“1 megigazulás't, mivel erre való a' Peniíentzia Szentsége: de valamint iá iábbadozó beteg jó darabig lankadt, úgy a’ Peniíentzia által meggyógyult lelki beteg is bádgyadt a’ jóra, könnyen felingerelhető pedig, és friss a" roszra, minek ha szinte az eredendő bőn az oka, mindazonáltal öregbedik ez a’nyavalya a’ tseleke- dendő bűnök által, és megmarad azután is, mikor ezek a’ Penitentziában eltöröltettek, a" miért új küszködésre ébren kell lenni az embernek; és ebben különös gyámolí- tására van az utolsó Kenetnek kegyelme. Vagy ha a’ beteg nem gyónhat, mert p. o. a’ szava elállott, a' vétkei eszébe nem jutnak, valamit bűnnek sem tart, a’ mi egészséges állapottyában nem történt volna rajta, vagy botsá- nandó bűnökben van, és kivált ha a" Pap, látván iá bánat- tyát, őtet feloldozta, mind ezen hijánosságok az utolsó Kenetnek felvétele által néműnéműképpen kipótoltatnak. 7. Az utolsó Kenetnek szükséges volta. Érthetni ezekből , hogy ha nem is oily szükséges ez a’ Szentség mint a’ Keresztség vagy Penitentzia, de az ő jeles hasznai, és a’ szerző Kristusnak kegyes szándéka miatt tsak ugyan vétkes hálaadatlanság volna ezt a’ Szentséget fel nem venni, mikor ahoz módgya van az embernek. Azért parantselva mondgya az Apostol, hogy a* beteg vigye be az egy házi szolgákat; ezek pedig imádkozzanak érette megkenvén őtet olajjal. Az Anyaszentegyház is mindenkor szivére kötötte a’ Papoknak, hogy a1 betegeknek gyámoiítására legyenek ezzel a’ Szentséggel. 8. 4-Z utolsó Kenetnek értelemhatározása. Az utolsó Kenet Szentség, mellűben a' beteg ember az olajjal való kenés, és ahoz illő imádság által, lelkiképpen megkönnyeb- bedik, a’ késértetek ellen megbátorittatik, az egészségét is, ha üdvösségére véilik, megnyeri, és a' bűnök, ha mellyekben volna, vagy azoknak maradékai eltöröltetnek. 9. Tanúság. Örök hála ditsőség és ditséret legyen az Istennek azon kegyelemért, hogy midőn test és lélek szerint elnyomorodva az örökkévalóságnak küszöbén nyögünk, nem tagadgya el tőlünk a’ segítséget, hanem érezhető jelkép alatt bennünket ápol, gyámolít, és bátorít, a’földiek-