Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
2. rész, vagy A' téteményes theologia
243 Az illyen alkunak tellyesítése mindenkor annyiban tartatott, mintha azzal akarná a’ penitentziatartó bűnös az ő megtérését és jobbulását bizonyítani ; a’ mennyire pedig az Isten igazságától megkivántt elégtételen a" Bútsú által tsonkulás történik, azt kipótolni. De mindenkor fő alku marad, hogy az ember megtérjen , és a’ mennyire rajta áil, iggekezzen eleget tenni, külömben hasonló lesz azon nyomorultakhoz, kik magokat, a’ mint Jeremias írja, azzal tsalogatíák, hogy békesség békesség — és irints békesség (VI, 14. VIII, II.). Ráillik Kristus Urunknak mondása: Ez a nép ajakaival tisztel engem: az ő szíve pedig távol van tőlem — Nem mindéit, aé ki mondgya nekem : Uram! Uram! megyen « mennyeknek országába, hanem a’ ki fáz Atyám akarattyát tselekszi, ki a’ mennyekben vagyon, az megyen be a' mennyeknek országába (Mát. VII, 21. XV, 8.). Szent Pál szerint a! testi gyakorlás kevésre hasznos, a’ szent élettel megbizonyított isteni tisztelet]pedig mindenekre hasznos, Ígérete lévén a mostani, és a? jövendő élet felöl (I Tim. IV, 8.). Amen. # 73. Katekezis Az Olt ári Szentség aj mint áldozat, vagy o’ szent Mise. Áldozat! tágasabb értelemben akármelly dolognak az Istennek való felajánlása; ezért szent Dávid a’ megtörődött szívnek és igazságnak áldozattyát említi (Zsolt. L, 19,21.). Szorosabb | értelemben áldozat külső dolognak törvényes egyházi szolga által Istennek való felajánlása Öszverontása megváltoztatása vallástételül, hogy az isten mindennek fő Ura. Külső dolog; hogy megkiilömböztettessen a' tágasabb értelemben való áldozattok Törvényes egyházi szolga által; mert az áldozat a' nyilvánvaló köz isteni tiszteletnek fő része, mellynek kiszolgáltatója tsak az, a" ki Istentől hivattatik mint Aaron (Zsid. V, 5.). Az Istennek való felajánlása; mert tsak ő fő Ura mindennek. Öszverontása megváltoztatása; ezzel kiilömbözik az áldozat más külső dolognak p. o. pénznek, aranynak, drága kÖ\éknek, fáknak ’s a’ t. az Isten ditsőségére, vagy a' templomnak szolgálattyára való átengedésétől. Az áldozat tulajdonképpen való Isteniszolgálat, vagy religioi tisztelet, melly azon viszonyokhoz van szabva,. 16 *
