Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903

1. rész, vagy A' természetes theologia

nússá tehetné a' Religiót, kik a1 mit halinak, közönségesen annak tekintete szerint mérkelik fontollyák , a'ki

azt mondotta.

Ha az embereknek ezen gondolkodás módgya szerint Ítélni kell a' keresztény Religiórol, isteninek kell ennek lenni, mivel a’ hirdetője Kristus Jesus az ő életében, a tanításának izéilyában, módgyában, és aíf ő vallásában olly felséges, olly tökélletes, oily szent, olly isteni.

1. A' mi az életét illeti, születésétől fogva egész haláláig minden tselekedetének fő indítóoka lelke volt a’ legforróbb isteni szeretet és tisztelet, az Isten iránt való engedelmesség; a’ miért magáról mondotta: Az én étkem az, hogy annak akarattyát tse/ekedgyem, a’ ki engem küldött (Ján. IV. 34. Filip. II, 8. Zsid. X, 5.

Második rúgótollya volt az emberszeretet, valamint a’ tanításának sommája is isteni és felebarát! szeretet; a' Tanitvánnyait pedig arról megösmerhetőknek mondotta, ha szeretik egymást (Mát. XXII, 37—40* Ján. XIII,

35.); és ebből d szeretetbol még a’ feszítőiért is szinte a" keresztfán imádkozott, és őket azzal mentette, hogy nem tudgyák, hogy mit tseiekednek (Luk. XXIII, 34.).

Harmadik tulajdonsága volt a' nagy szelídség és ala- zatosság elannyira, hogy magát példának merte kiadni: Tanullyatok, úgy mond, tőlem; mert szelíd vagyok, és alázatos szívű , és nyugodalmat találtok a leikeiteknek. — Az ember fia nem jött, hogy szolgállyanak neki, hanem hogy szolgállyon (Mát. XI, 29. XX, 28,).

Negyedik tulajdonsága, hogy soha se kereste a' maga hasznát, könnyebbségét, ditsőségét. Saját vallása szerint helye nem volt, a' hová a' fejét hajthatta volna; másoknak adománnyábol élt; szaladt, és elrejtette magát, mikor a' megindultt nép királynak akarta tenni (Mát. VIII, 20 XXVII, 55. Luk. VIII, 3. Ján. VI, 15.).

Ötödik tulajdonsága, hogy minden még a’ legsullyó- sabb késértetek viszontagságok, gyalázatok , üldözések, halálos kínok között is meggyőzhetetlen békességes törést, állhatatosságot, Jélekerősséget mutatott, nem aggódott a’ jövendő állapottyárol, hanem égre emeltt szemekkel nagy bizodalommal ajánlotta az Attyának kezeibe a’ lelkét (Luk. XXIII$ 46.)*

Egyátallyában olly szent volt, hogy minden emberek közül egyedül tsak ő mondhatta igazán: Ki fed meg engem a* bűnről (Jám VIII, 46.) ? Nem tsak pedig a"1 Tanítvánnyal vallották az ó ártatlanságát, hanem Herodes

240