Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903

1. rész, vagy A' természetes theologia

226

nek tselekedetíel tett bizonyításai; az Isten pedig valamint szóval nem hazudhat, úgy tselekedettel sem vallhat magátol valónak, a’ mi nem az. 3-or Hogy mind a’ tsu- dák, mind a'jövendölések lehetségesek; mert sem magokban, sem az Istennek, sem az embernek részéröl valami eilenkezetet nem foglalnak. Az Isten a' természetnek ura, és azt tselekszik vele, a’ mit akar; a’múlt, jelenvaló , jövendő , és lehetséges dolgok is világosan le vannak a’mindentudásának tükörében rajzolva, és közülök, a' mit akar, azt fedezi fel. Az emberben pedig megvan az isteni észnek mása, melly az Istennek dolgait az emberi költeményektől megkülömböztetheti.

Mindazonáltal hogy valamelly történet fsudának tartathasson , elmulhatatlanul szükséges : 1-ör hogy az nem futó hírek , vagy könnyen hivő embereknek beszédgye, hanem hiteles tanúbizonyságok után valóban meglett legyen; mert vannak, a’kik tsudákat költnek , és meg- tsalnak, 's így ollyan Religiót elfogadtathatnak, a" melly nem Istentől van. 2-or Hogy bizonyos legyen, hogy azon történet nem természetes, hanem természet felelt való okokon fogva ment végbe; külömben nem tsuda, sem a’ kinyilatkoztatásnak megbizonyítására nem alkalmatos. 3-or Hogy nem valami tsekélységért, tréfából, vagy mulattatásbol, a mi az Istenhez nem illene, hanem az Istentől kinyilatkoztatott igazságnak megbizonyítására igazíttatott legyen; mert tsak errevalók a' tsudák. A' jövendöléseknek is előre történtteknek és tudvaválok- nak, nem kétséges hanem világos értelmű szavakból állóknak, és ollyan dolgokról szállóknak kell lenni, a’ mel- lyeknek talpokai még meg nem voltak vetve, mikor a" jövendölés történt, sem előreláthatok nem voltak, annak üdéjében pedig valóban meglettek, 's így a' jövendölések betellyesedtek; külömben nem igaz jövendölések, sem a' kinyilatkoztatásnak megbizonyítására nem alkalmatosak.

Balgatagság az illyen tsudáknak és jövendöléseknek lehetséges, és aJ kinyilatkoztatásnak megbizonyítására alkalmatos volta ellen kikelni, különösen a' tsudák ellen azt a9 kifogást tenni, a) hogy az Isten változik, mikor a’ magátol megállapított renden kívül valamit az az tsudát tesz, a’ mi lehetetlen. Az Isten a' tsudatételekre minden változás nélkül azon boltsességnek jóságnak és mindenhatóságnak rúgójátol indíttatik, a’ mellybol a' természetet alkotta, annak rendét megállapította, az ein-