Hittudományi Folyóirat 24. (1913)
Dr. Pataky Arnold: «Állag, személy, természet» a christologiai vitákban
92 DR. PATAKY ARNOLD puszta együttlakássá (ένοικεΐν) teszi és két fiúról beszél; egyik Isten fia természet szerint, a másik Dávid fia, aki tágabb értelemben (καταχρηστικώς) Isten fiának mondható, de csak kegyelem szerint, nem pedig természet szerint (χάριτι καί 05 φύσει) fia Istennek.י Ezért Máriát is ávD-ρωποτό- κος-nak kellene nevezni, de megengedhetőnek tartja a θεο- τόκος nevet is, mert ez emberrel Isten egyesült. Teljesen nestorianus módon beszél mopsuestiai Theodo- rus. (350—428?) Krisztusban két természet és két személy van, mert a tökéletes isteni és emberi természet isteni és emberi személyt tételez fel. (De incarn. 1. 8.) A megtestesülés csak annyit jelent, hogy a Logos az ember Jézusban lakást vett; de ez az egyesülés elég arra, hogy egy személyről (§v πρό- σωπον) beszéljünk (u. o.). Ez egyesülés tehát nem physikai, lényeges, hypostatikus, hanem pusztán esetékes, relativ, er- kölcsi egységet teremt, az akaratnak és a dicsőségnek egy- ségét. Máriát akár άνθρωποτόκος-nak, akár {)■εοτόκος-nak mond- hatjuk, mert a dolog természete szerint )τη φύσει τοϋ πράγμα- τος) embert szült, de mivel az emberben Isten lakott, e viszony miatt (τη αναφορά) Mária nevezhető {)־εοτόκος-nak is. (De incarn. 1. 15.) Arany szájú szent János (344?—405.) nem spekulativ természet, hanem szívvel-lélekkel gyakorlati lelkipásztor. Mindamellett lehetetlen volt részt nem vennie az elméleti vitákban is. Hangsúlyozza, hogy Krisztus egy lényegű az Atyával (της αυτής ουσίας τφ πατρί; Horn. I. in Matth, η. 2.), de egyszersmind a mi természetünkkel megegyező testet vett föl (σάρκα... τη φύσει την αυτήν ημΐν ; Hóm. 13. in Rom. η. 5.). Két természetében is egy a Krisztus (εις Χριστός); benne nincs összevegyülés, de kettéosztás sincs; a két tér- mészet között ενωσις van, de nincs σύγχυσις. (Horn. 7. in Phil. n. 2. 3.) Közelebbről azonban nem határozza meg a εις Χριστός kifejezést. Még egy nyugati írót említünk meg a sok keleti után, poiters-i szent Hilariust. (f 365.) Az Atya és Fiú közt «com- 1 1 Migne: P. Gr. 33, 1560.
