Hittudományi Folyóirat 24. (1913)
Dr. Erdőssy Gyula S. J.: Az I. és II. század eretnekeinek tanuskodása evangéliumaink hitelessége mellett
502 DR. ERDOSSY GYULA S. J. nek‘, a sátán ,a világ fejedelmének‘, Beelzebul ,a démonok királyának׳)). V. ö. János 12, 31: «Most van az Ítélet a világ fölött; most e világ fejedelme kivettetik». V. ö. János 14, 30; ló, 11. Ugyancsak a Philosophumena szerzőjétől megtudjuk, hogy Valentinus felhasználta az Úr e szavait is: «Mind- nyáján, amennyien jöttek, őrzök és latrok». János 10, 8. Philosophum. 6, 35. (M. 16, 3247.): «Az összes próféták tehát és a törvény a demiurgus által szóltak, tudatlan isten által, úgymond, a tudatlanok semmit sem vettek észre. Azért mondja az Üdvözítő: ,Mindnyájan, kik előttem jöttek, őrzők és latrok‘». Minthogy e szavakat csak szent János evangéliumában találjuk és Valentinus azokat mint az Üdvözítő szavait idézi (λέγει b Σωτήρ, ait Soter), joggal következtethetjük, hogy a Valentinianusok a mi negyedik evangéliumunkat mint nagy- tekintélyű könyvet használták. 5. §. Herakleon tanúskodása. Valentinus bizonyságtételéhez csatoljuk két tanítványá- nak, Herakleonnak és Ptolemaeusnak tanúskodását. A Philo- sophumena szerzője igazolja, hogy Herakleon és Ptolemaeus Valentinusnak tanítványai voltak. Philosophum. 6, 35. (M. Patr. Gr. 16, 3247.): «JA Valen- tinianusok] tana két részre oszlik, az egyiket keletinek, a másikat itáliainak hívják. Azok, kik Itáliából valók, kik közöl való Herakleon és Ptolemaeus, azt mondják, hogy Jézus teste szellemi (animale) volt... A keletiek pedig, kik közöl való Axionikus és Bardesanes, azt mondják, hogy az Üdvö- zítő teste lelki (spirituale) volt. E szavakból: «Azok, kik Itáliából valók, kik közöl való Herakleon és Ptolemaeus» ... nem szabad következtetni, hogy Herakleon és Ptolemaeus a Philosophumena szerző- jének idejében, tehát 220. körül éltek. — Ugyanis Origenes (Comment. in Joan. II. 8. M. Patr. Gr. 14, 137.) Herakleont Valentinus «meghitt»-jének, γνώριμος, familiaris-nak mondja
