Hittudományi Folyóirat 24. (1913)
Az Aquinói-Szent-Tamás-Társaságból
148 VEGYESEK 1913. február 28-ikán tartott közgyűlés. Az Aquinói Szent-Támás-Társaság folyó hó 28-án dél- után 5 órakor a középponti papnevelő dísztermében tartotta dr. Prohászka Ottokár püspök úr védő elnöklete alatt ez idei közgyűlését, melyen szépszámú közönség vett részt. Többek közt jelen voltak: dr. Prohászka Ottokár püspök, dr. Székely István udv. tanácsos alelnök, dr. Kiss János egyetemi rektor alelnök, dr. Hanauer Á. István Szent-Imre- kollégiumi igazgató-titkár, dr. Andor György, dr. Rótt Nán- dór, dr. Mihályfi Ákos, dr. Lukcsics József, dr. Kmoskó Mihály, dr. Wolkenberg Alajos, dr. Acsay Antal, dr. Mar- gitai Antal, Zettner Sebő, Endrődi Sebestyén, Zimányi Mihály, Zimányi Gyula, dr. Schütz Antal, Túri Béla, Krywald Ottó, dr. Saly László, Kriegs-Au Emil, Török Mihály, dr. Tnkál József, Poós Rezső, lzsóf Alajos, dr. Kass József, dr. Seliger János, Knebel Miklós, Sztrizs István, dr. Lutter János, Wellner Döme, Viglás Lajos és számos egyetemi hallgató. Dr. Prohászka Ottokár püspök, védő, nagyszabású meg- nyitót tartott, melynek rövid összefoglalása a következő: A filozófia arculatának főjellemvonása az ismeretelmélet. Sok filozófiai rendszer volt, van és lesz, de mindegyik azt akarja főkép meghatározni, mit és mennyiben vagyunk ké- pesek megismerni. Tekintsünk végig a filozófiákon. A realista irányzat Aristotelestől kezdve objektiv tartalmat tulajdonít az ismeretnek, egyik túlozva, másik mértékkel. Az idealista irányzat Plátótól kezdve az ideáknak, ősképeknek, formák- nak tulajdonít nagyobb valóságot. A túlzó rationalisták a világot értelemmel ki akarják meríteni. Kant ellenben a világból csak annyit tud, hogy van, a többit mind az alanyi formák, kategóriák adják az ismerethez. E túlzó subjectivismus-szal szemben reactio támadt, azzal a törekvéssel, hogy meg kell fogni a «Ding an sich*>-et s ebből a létezésnél valamivel többet is el kell érni. A reactio egyik zászlóvivője William James, aki az elméleti
