Hittudományi Folyóirat 24. (1913)
Dr. Trikál József: Tanulmányok a középkor keresztény bölcseletéről
A KÖZÉPKOR KERESZTÉNY BÖLCSELETÉRŐL 117 II. A keresztény bölcselet művelődéstörténeti kerete. Midőn a keresztény bölcseletet az emberiség szellemi, erkölcsi és társadalmi életének kereteiben szemléljük, keres- sük azt a környezetet és azokat a csirákat, amelyekből az táplálkozott és amelybe, mint alkalmas talajba begyökeresed- hetett. A keresztény bölcselet alapja ugyan az Úr Jézus tanítása, de ezeknek a tanoknak szálai beleszövődtek azon észbeli ismeretekbe, amelyeket az emberi értelem Istenre, a lélekre, az örökkévalóságra, a világ eredetére, céljára, az ember hivatására stb. vonatkozólag már megalkotott. Ezek az észbeli fölismerések egyrészt a kinyilatkoztatott igaz- Ságoknak szilárd alapjaik, másrészt ugyanazoknak magyarázó segédeszközeik voltak. Ezek tették a hitet észszerűvé, az ész számára elfogadhatóvá. Mivel pedig a görög-római műveltség, a plátói és az arisztoteleszi gondolkodás, a stoikus erkölcsbölcselet azon korszak művelődését áthatotta, a kereszténység nagy tanai nem hullottak bölcseletileg feltöretlen talajba, hanem igen kiművelt lelkekbe, akik a maguk világába, a maguk művelt- ségébe ültették át a keresztény igazságokat. Ahol ennek a görög-római művelődésnek elemei vagy alapjai le voltak rakva, mint Spanyolországban, Francia- országban, Olaszországban és Németország egyes részeiben, ott a keresztény vallásnak befogadása könnyen ment. Mert ha szent Pált megértették Athénben, Rómában, akkor leve- leit, tanításait megértették a nevezett országokban is azon szerencsés szintézis folytán, amely szent Pál lelkében végbe- ment, midőn a zsidó és a görög műveltséget a krisztusi tanítások szellemi és termékeny talajává tudta tenni és a maga részéről példát adott arra, hogy mások is ezt a lelki műveletet folytassák. Szóval: a keresztény gondolkodás, bölcselkedés igen hathatós segítőeszközre talált úgy a görög-római, mint az ószövetségből táplálkozó gondolkodásban s mivel ez a két műveltség uralkodott az akkori művelt világ fölött, ahová
