Hittudományi Folyóirat 22. (1911)
Dr. Stuckner János: Kisérlet a theismus »tudományos« védelmére
Mondani, hogy az atom, a molecula ismeretlen valami, mely önönerejéből tevékeny s tevékenységét öntudatlanul és cél nélkül érvényesíti, ezt nevezhetnők tudományos ma- gyarázatnak ? Annyira sülyedtünk már, hogy ily magyará- zatot is elfogadunk, abban megnyugszunk, azt épen tudó- mányosnak tartjuk ? Az embernek esze van, az ember gondolkodik. S mivel erre képes, belátja egyúttal, hogy ha van erő, mely a soka- ságban, a különbözőségben rendet tud alkotni, mely úgy igazgatja sok erőnek működését, hogy az eredmény egy nagy- szerű összhang, ez az erő csak értelem lehet, mely ismeri a célokat s ehhez az eszközöket, szabadon választ ezek között és tudja, hogy cselekszik s mit cselekszik. A szer- vetlen világ rendje s összhangja is csak egy ilyen öntudatos, szándék szerint működő, számító értelemnek műve lehet csak. Ámde Mallock nem fogadja el ezt a következtetésün- két, szerencsénkre azonban oly gyenge megokolással, hogy fölöslegesnek tartjuk egész terjedelmükben behatóan mél- tatni kifogásait. Azt mondja, a theistikus érvelésnek alapja ama feltételezés, hogy az értelem coextensiv az öntudat- tál, hogy az értelem és az öntudat födi egymást, oly félté- telezés, melynek hamis voltát a tudomány, theistikus 01- dalról is, rég s minden kétséget kizárólag kimutatta. íme, úgymond, a csecsemőnek az öntudatlan állapotból az ön- tudatosra való kifejlődése; itt továbbá az öröklés tagad- hatatlan tényei, melyek a gondolatnak az öntudatlanság hosszú időszakain át való átszármaztatását bizonyítják; itt végre maguknak a theistáknak vallomása, kik öntudat- lan működéseket engednek meg az emberi elmében. Hát először is a felhozott érvek közül a középsőt egy- szerű tagadással elutasítjuk. Az valótlan, hogy öröklés útján gondolatok származhatnának át az öntudatlanság hosszú időközein keresztül. Maga az öntudatlan gondolat fából vaskarika. S ezzel elüttetik a harmadik érv is. Mert más valami állítani, hogy vannak öntudatlan activitásai az elmének s más, hogy a kész gondolat öntudatlan. Az KÍSÉRLET A THEISMUS »TUDOMÁNYOS« VÉDELMÉRE. 81 Hittudományi Folyóirat. 1911. 6
