Hittudományi Folyóirat 22. (1911)
Irodalmi értesítő
IRODALMI ÉRTESÍTŐ. 825 alapgondolata már nem oly áttetsző. A szkolasztikusok e kettős felosztást találták : opus distinctionis et opus creationis. E felosztás alapjául a második fejezet első verse szolgált, mely a latin fordításban így hangzik : igitur perfecti sunt coeli et terra et omnis ornatus eorum. Az első három nap teremtés- művében a szkolasztikusok az elválasztás munkáit látják. Első nap elválasztja Isten a világosságot a sötétségtől, a másodikon az alsó vizeket a felsőktől, a harmadikon a vizet a száraztól. A következő napokon az Isten felékesíti az eget égitestekkel, a vizeket víziállatokkal, a szárazföldet állatokkal és emberekkel. Különös nehézséget okozott azon- bán az, hogy a harmadik napon, amely még az elválasztás művére esnék, szó van a föld felékesítéséről is a növényzettel. Világos jele ez annak, hogy a szkolasztikusok felosztási alapja nem fedi teljesen a szentíró gondolatát, s így a szkolasztikusok schémáján valamit változtatni kell. Zapletal visszanyúl a szkolasztikusok kiindulópontjához s már ott felfedezi a hibát. A szkolasztikusok kiindultak a második fejezet első versének latin fordításából, mely azonban nem egyezik teljesen a héber szöveggel. A latin fordítás azt mondja : perfecti sunt coeli et terra et omnis ornatus eorum. A héber szövegnek megfelelő fordítás pedig ez lett volna : perfecti sunt coeli et terra et omnis exercitus eorum. A héber szöveg alapján tehát nem opus ornatus-ról kell beszélni, hanem seregek teremtéséről. Az opus distinctionis helyett pedig Zapletal az első három napon a seregek mozgási területeinek megterem- tését látja. S így a bibliai teremtéstörténet számára a követ- kező schémát kapjuk : productio regionum et exercituum. Az el§ő napokon megteremti Isten a seregek számára a mozgási felületeket s mindenekelőtt az első napon a világosságot. A világosság az első, mint minden rendnek előfeltétele. Az em- bér sem szokott sötétben dolgozni. Azután teremti az Isten a seregek számára a mozgási területeket, a csillagok számára az égboltozatot, a madaraknak a levegőt, a halaknak a vizet, a szárazföldi állatoknak és az embernek a szilárd földet, melyre növényzetet is ad, mert csak így lesz alkalmas tartóz- kodási terület az állat és ember részére. A teremtés művének
