Hittudományi Folyóirat 21. (1910)
Dr. Kirvai L. Vazul: Házasságjogi érvénytelenítő akadályok a magyarországi görög katholikus román egyházban
780 KIRVAI L. VAZUL. Eszerint tehát egyenes ágon is eleinte csak III-ad fokig képezett bontó akadályt. Majd Sisinius pátriárka változtat rajta, midőn kiterjeszti nemcsak egyenes ágon, hanem az oldalágon levő fokokat is egészen Vll-ig.1 Hasonlóképen a gyulafehérvári tartományi zsinat az egyeneságú sógorságot, beleértve az oldalágiba, ezt mondja : »Affinitas classis primae dirimit matrimonium usque ad septimum gradum inclusive, scilicet inter virum et con- sanguineos mulieris ; et vice versa inter uxorem et consangui- neos viri.« A »Pidalion« és »Pravila« mint legrégibb jogforrások, a sógorságnak mint házassági bontó akadálynak három faját különböztetik meg : első-, másod- és harmadrendű sógor- ságot, de egész más alapon, mint a nyugati jogászok. Ugyanis az első- és másodrendű sógorságot együvé veszik és két család összeházasodását véve alapul, az első fejezetben kombinálják az egyik félt (férfit) a másik félnek (nő) más házasságból való egyenes ágbeli leszármazójával.2 A második3 fejezet- ben ugyancsak a »Pidalion«, de a »Pravila« is, már kettőt vesz az egyik oldal egyeneságbeli leszármazók közül, atyát és fiút, vagy nagyatyát és unokát stb. s ezeket kombinálja a másik fél két egyeneságbeli leszármazójával, vagy két nővérrel. Az utána következő fejezetben ismét az elsőrendű sógorságot veszi elő4 s ezt kombinálja, az első fejezettől eltérően. A 4-ik fejezetben pedig a másodrendű sógorságot veszi ismét elő s most két fivért kombinál a másik ág két nőtagjával. S egy utolsó fejezetben tárgyalja a harmadsau pe moaga, sau pe strämoasa, nici pe femeea fiului sáu, sau a nepo- tului sáu de fiú sau a stránepotului sáu de fiú. Íj5i curat a zice, au oprit numai páná la a treia spitá.« 1 I. m. 4861 1. : »nu numai la rudele cele de laturi (frati, veri, unchi si nepoti) au ránduit trepte, ci au intins si treptele, oprind nuntile cele din cuscrie páná la treapta a 6-a, de cumva amestecá pe neamuri.« 2 I. m. 4862—871 1. 3 A gyűjteményben tulajdonképen más a fejezetek száma,, én csak a sógorságot veszem itt tárgyalás alá. 4 Pid. 4882 1.
