Hittudományi Folyóirat 21. (1910)
Dr. Pataky Arnold: Az Antikrisztus a keresztény hagyományban
464 DR. PATAKY ARNOLD. nubentes«. Majd halljuk a mennyei boldogság leírását Titk. Jel. 21. fejezetének képeivel. (698—717.) Ezután következik a második ítélet, a világ vége (718—729.). Commodianus leírása az Apokalypsis 13. és 20., 21. fejezetein alapszik, s a 13. fejezet tengeri vadállatában az Antikrisztus-Nerót, a szárazföldi vadállatban ennek álprófé- táját keresi. Látható, hogy erősen millenarista felfogású, és az ezeréves országban érzéki gyönyörűségeket vár. 3. Victorinus pettaui püspök a Titkos Jelenések köny- véhez írt scholionjaiban szól az Antikrisztusról. Tanának jellemző vonása, hogy a feltámasztott Nérót zsidó jellegű Antikrisztussá teszi , nála tehát összefolyik a kettős Anti- krisztus-mondakör. Az Apokalypsis 13. fejezetében a római birodalom képét látja. A tengerből felszálló vadállat : Róma, az Anti- krisztus országa ; lábai a vezérek, hét feje Rómánakihét halma. A földből feljövő vadállat pedig az előbbinek szolgája, a hamis csodákat művelő álpróféta, aki az égből tüzet hoz és az Antikrisztus szobrát a jeruzsálemi templomban fel fogja állítani. A sátán beszáll e szoborba és onnan mond jövendöléseket. Ugyancsak ő fogja megjelölni jobbjukon vagy homlokukon az Antikrisztus szolgáit. De ki lesz az Antikrisztus ? E kérdésre megfelel a 17. feje- zet magyarázása alkalmával. E részlet 10. versében a követ- kező öt királyt látja : Galba, Vitellius, Otho, Vespasianus és Titus. Az egyik, aki van : Domitianus ; aki még nem jött : Nerva. All. vers vadállata, mely volt és nincs, de újra eljő, a feltámasztott Nero. Ez »in interitum vadet«. Mielőtt a Keletről eljönne, Dániel jövendölése szerint tíz uralkodó lesz (a tíz szarv és tíz korona) ; ezek közül a három legfőbbet az Antikrisztus megöli. Nero a meggyó- gyított kis szarv ; mert Isten feltámasztja és elküldi a zsidók közé, mint hozzájuk méltó királyt. Itt összefolyik a római Nero redivivus alakja a Dán törzséből való eschatologikas Antikrisztussal. A zsidók örömmel fogadják, mint Dániel 11, 37. is jelzi. Nem fogja bántani az asszonyok kívánsága, bár azelőtt tisztátalan életű volt, mert jól tudja, hogy a
