Hittudományi Folyóirat 21. (1910)
Dr. Pataky Arnold: Az Antikrisztus a keresztény hagyományban
458 DK. PATAK Y ARNOLD. tott Nero. Ez a vélemény legalább is oly valószínű, mint az előbbiek. A 11. verset, »bestia ... de sejptem est« (10־ &ηριον . . . i■/. των επτά έστιν), többnyire úgy magyarázzák, hogy egyike az előbbi hét királynak s ez megfelelne a visszatérő Nérónak. De jelentheti azt is, hogy »a hét királytól eredt«. Mivel még be nem teljesedett jövendöléssel van dolgunk, meg kell elégednünk a fent említett valószínű magyarázattal is. A 10 szarv jelentheti a Nerc vissza jőve tele alkalmával fellázadó provinciákat (Ewald, Baur, Volkmar, Hilgenfeld, Renan) vagy talán még inkább a birodalom ellen a jövőben fellázadó népeket. Fejezetünk eszméit a Dániel-könyv 7. fejezete szolgáltatta.1 A 18. és 19, 1—10. leírják Babylon romlását, melyen a királyok és kereskedők siránkoznak, az égi seregek azonban örvendeznek. Megjelenik az Ige, fehér lovon ülve, diadémokkal meg- koronázva, vériéi befecskendezett ruhában és követik az égi seregek. Az Ige szájából kard jő elő és a nemzeteket vas- vesszővel kormányozza. A vadállat a királyokkal és hadsere- gével az Ige ellen vonul, de úgy maga, mint álprófétája meg- ragadtatnak és mindkettőt elevenen a tüzes tóba vetik. A többit megöli az Ige kardja és a madarak jóllaknak holttestükkel (19, 11—21.). A 20. fejezetben kezdődik Isten végleges győzelmének leírása. A kulccsal és lánccal rendelkező angyal megragadja az őskígyót, a sátánt és megköti ezer esztendőre. A jámborak feltámadnak és ezer évig uralkodnak Krisztussal. Ez ezer évet a legtöbb régi író szó szerint értette, ma azonban több- nyíre az egyház földi életére magyarázzák, vagy arra a korra, mely a pogány római birodalom bukásától az Antikrisztus koráig terjed. Ezer év múlva rövid időre felszabadul a sátán, elcsábítja a népeket, melyek a föld négy szélén laknak és harcba gyűjti Gógot és Magógot. E két nép nevét Ezechiel 38. és 39. fejezete szolgáltatta, hol a világ végén a Messiás 1 Dr. Székely István egyetemi tanár előadása.
