Hittudományi Folyóirat 20. (1909)

Dr. Rusznák Miklós: A görög egyház böjti fegyelme

A GÖRÖG EGYHÁZ BÖJTI FEGYELME.

661

a többi napon az unica refectio szabályát pontosan be kellett tartani.1 Ugyanígy a karácsonyi böjtben.1 2

Ezeken fölül az egyszeri étkezés parancsa kötelező az évnek többi szerdáján és péntekén :

a) az ú. n. vaj hagyó héten ;3

b) a többi szerdán és pénteken, még ha e napok alkal- mával nem is volna évi böjt.4

Magától értetődik, hogy ugyanaz áll a két vigilia és ünnepnapi böjtre is.5

Látjuk tehát, hogy az unica comestio parancsa nem csupán a nagyböjtre vonatkozik eredetileg, de az év többi böjtjére is egyaránt.

Ez az eredeti előírás. Mit látunk azonban ezzel szemben a gyakorlatban ! A görög böjtöt a hívek úgy, ahogy azt meg kellene tartani, nem követik sehol, nálunk legalább sehol.

Anélkül, hogy erre valami egyházfegyelmi intézkedést találnánk, a hívek : úgy a laikusok, mint a papi osztály, mellőzik mindenekelőtt az unica refectio szabályát. Nálunk nem követi azt senki. Galíciában az 1891. zsinat határoza- tából,6 valamint Miksa herceg7 előadásából azt kell követ- keztetnünk, hogy ott egyes helyeken még követik a jeju- niumot az abstinentiával. Ennek nyomára azonban nálunk sehol sem akadunk.

De találunk mást. A nép nem bőjtöl ; a papok sem. Egyesek kérnek erre dispensátiót, vannak azonban, akik erről is megfeledkeznek.

1 U. о. »Но токмо на Преоброжете Господне ядимь рыбу — дважды днемъ.« р. 40. Ь.

2 Miksa: Praelectiones, р. 125. 187. 191.

s »Въ среду же и нятокъ, въ девятый часъ единою днемъ.« Direct. р. 40.

4 Const. Ар. 12. 69. сап. 19. Concilii Nicaeni I. »Отъ святыхъ же Апостолъ даже до поста Прыя Бцы . . . въ среду и пятокъ въ 9-ый часъ ясти единожды но преданно св. Отецъ.« Direct. р. 43.

5 Miksa, i. т. Т. I. р. 108.

6 ׳>Acta et Decreta synodi prov. Ruth. a. 1891. habitae.« p.

163. n. 3. '

7 Miksa, и. о. 67. old.