Hittudományi Folyóirat 20. (1909)
Dr. Rusznák Miklós: A görög egyház böjti fegyelme
640 DK. RUSZNÁK MIKLÓS. Ami e böjtök eredetét illeti, azt a legegyszerűbben a görög egyház régi áldozási fegyelmére vezethetjük vissza. A görög fegyelem szerint ugyanis a későbbi századokban a hívek évenkint háromszor, illetve négyszer járultak a szent- ségekhez. E három, illetve négy alkalom az év különböző szakára esett, úgy hogy a szentségek vétele által az egész év Istennek legyen szentelve. A négy évszak szerint rendezi az egyház a négy évi böjtöt. Tavasszal a nagyböjt, nyáron Péter-Pál-bőjt, ősszel sz. Mária- és végül télen a karácsonyi böjt. A szentségekhez való járulásnak ezen meghatározását kiegészíti a görög egyháznak ugyancsak őseredeti rendel- kezése, amely szerint a sz. áldozás előtt a híveknek bőj- tölniök kellett. Sz. Száva directoriuma szerint ugyanis a régi idők fegyelme szerint, aki a sz. áldozáshoz akart járulni, annak egy teljes hétig böjtben és imádságban kellett e nagy cselekedethez készülődnie, hogy méltó legyen Krisztus Urunk legszentebb testét és vérét magához venni.1 gesimas. Quadragesima autem paschalis sollemnissima est ex omnibus et ita vocatur sancta et magna in oppositione ad alias quadragesimas. Celebrantur in summa 4 quadragesimae paschatis, nativitatis, Apo- stolorum et Deiparae Virginis vel Dormitionis eiusdem, quae per legem ecclesiasticam praescriptae sunt. Haec ieiunia primo piorum quorundam usus fuerunt, deinde universali ecclesiae usu recepta. Ista ieiunia autem multo mitiora sunt, quam ieiunia paschalia. In ordinariis diebus permittitur usus vini, olei et piscium et solum feris IV. et VI. prohibentur.« (Iuxta typikon Hierosolymitarum {v. pag. 40. b. Editio Moscovitica, 1885.) etiam feria II. prohibentur, quae testante auctore diebus prohibita IV. et VI. Miksa herceg : Praelect. pag. 125. 14. Nov. »Praeter ieiunium quadragesimale, item feriam 4. et 6. consueta adhuc sunt in Ecclesia Orientali ieiunia : Nativitatis Domini a die Apostoli Philippi seu 14. Novembris usque 25-am Decembris seu Nativitatis, item SS. Apostolorum Petri et Pauli, a feria secunda post Dominicam primam post Pentecosten usque festum Apostolorum ; Obdormitionis item B. Mariae Virginis a l-а Augusti usque ad 15-am eiusdem, porro dies Exaltationis S. Crucis, et Decollationis S. Joannis Baptistae.« Papp—Szilágyi : Enchir. luris Orient. 1880. 300. §. 146. 1 »Егда хощетъ кто причаетитиея святыхъ Христовыхъ гаинъ, подобаетъ ему сохранит!! всю седмицу, отъ понедельника пребыти въ
