Hittudományi Folyóirat 20. (1909)

Dr. Pataky Arnold: A Jubileumok könyve

560

DB. PATAKY ARKOLD.

nevezetesebb helyen holocaustumot mutat be (13., 4. 9. ;

16., 21. sk.), megtartja a selamim-áldozat törvényeit (16., 23.), sőt a sátoros ünnepet is (16., 21—30.), mint Noé a termés zsengéjének törvényét (7., 35. skk.). Általában azt látjuk, hogy a könyv szerzője rendkívül nagy anachronismusokat követ el és prófétai szempontból beszéli el a múlt eseményeit. A Mózeshez intézett bevezető beszédben (1. fejezet) Isten azt mondja, hogy a szentélyben az ő neve fog lakni (1., 10)., a nép jövendő bűnei között szerepelnek a magaslatok, a gyermekáldozatok, a próféták megöletése, melyekért fog- ságba fognak jutni. Meghalljuk, hogy a zsidóság meg fog feledkezni Istennek minden törvényéről, újholdról, szombat- ról, ünnepekről, jubileumokról, de később teljes szívvel megtérnek és Isten összegyűjti őket a pogányok közül. Áldás fogja őket koszoruzni, s a népek között »fej lesznek, nem pedig fark« (1., 25.). Isten felállítja köztük szentélyét, az ő Istenük lesz, ők pedig az ő népe. — Igen fontos dolog a szombatnap megszentelése. Az angyalok az égben is meg- tartják azt (2., 18. 21. 30.), Izrael kiválasztása is csak azért történik, hogy megtartsa a szombatot (2., 19.). Már az angyal kijelenti a teremtés elbeszélésében, hogy a szombat- nap megszegőjére halál vár (2., 25.), a 29. és 30. vers pedig már részletezi azon munkákat, melyeknek elvégzése szom- baton tilos : valami ételt elkészíteni, vizet meríteni, valamit az ajtón be- vagy kivinni. —י A legfőbb szentélyek : az Éden, a Sinai és a Sión (8., 19.). A későbbi zsidó naptárra mutat az a megjegyzés, hogy a hold elrontja az időt (6.,

36.) ; t. i. az időszámítást igen bonyolulttá tette, hogy a nap- és holdévek nem eshetnek össze.

Érdekes dolog, mint magyaráz meg a Jubileumok könyve egyes későbbi intézményeket és eseményeket. A juhi- leumi évek rendszerén alapul e könyvnek egész beosztása, mely a teremtés napjától a Sinai hegyi kinyilatkoztatásig 49 jubileumot (49 esztendővel), egy évhetet és két évet számít, s minden egyes eseményt e jubileumok keretébe helyez. —- Ádámtól Jákobig 22 nemzedék van, mivel a terem- tés műve is huszonkét munkát ölel fel (2., 23.). — Adám