Hittudományi Folyóirat 19. (1908)
Dr. Notter Antal: Szent István király apostoli követsége
SZ. ISTVÁN KIRÁLY APOSTOLI KÖVETSÉGE. 821 vételének ugyanazon gondolatnak a kifejezésére kellett szol- gálnia, amely gondolat kifejezésére szolgált ez a jelvény azoknál a főpapoknál, t. i. a pápai helytartóságnak. III. Ellenvetések szent István apostoli követségének létezése ellen. Az előbb közölt adatok szerint s jelesül a római Szent- széknél és Magyarországon egyaránt létezett hagyomány szerint szent István apostoli követ volt. Ezzel szemben Karácsonyi János jeles történettudósunk azt vitatja, hogy szent István nem volt apostoli követ. Hivatkozik arra,, hogy szent István az ő egyházi intézkedéseit az apostoli Szék jóváhagyásával tette ; hogy a pécsi püspökség hatá- rainak megállapításánál jelen volt s a Szentszék nevében beleegyezett a pápai követ, Azo püspök ; hogy szent István a pécsváradi apátságot tizedjoggal és egyházi kiváltságok- kai ékesítve, az apostoli szék beleegyezésére és megerősí- tésére hivatkozik, tehát e kiváltságokat előzetesen a Szent- szék elé terjesztette. »Mindez adatok — úgymond — tönkreteszik a XII—XVI. századbeli magyar egyháziak és politikusok azon vélekedését, hogy szent István apostoli oldalkövet volt. Szent István egyházi intézkedései csak VII. Gergely után, az egyház függetlenségének kivívása után, a XII—XVI. századbeli emberek szemében tűntek föl oly nagyoknak, hogy azok véghezvitelére oldalköveti jogokat tartottak szükségesnek s azért szent Istvánt apostoli oldalkövetnek nézték. Azonban III. Ottó a gneseni érsek- ség fölállításánál, szent Henrik a bambergi püspökség föl- állításánál ugyanolyan intézkedéseket tettek, mint szent István Magyarországon s még sem jut senkinek sem eszébe őket apostoli oldalköveteknek mondani. Szent István egy- házjogi kiváltsága és kitüntetése tehát csak abban állott, hogy ő határozta meg a püspökségek határait s ő nevezte ki az első püspököket, továbbá megvizsgáltatta a monosto- rókát s a szerzetesek őt az ־egyébként főpapokat illető szer- tartással fogadták. A XII. század közepén följegyzett hagyó- mány szerint maga előtt keresztet is vitethetett . . . Meg
