Hittudományi Folyóirat 19. (1908)
Dr. Zubriczky Aladár: A »Te Péter vagy« szövegkritikája
3. Resch tehát a Szentírás alapján elfogadható nehéz- séget nem tud felhozni a szóbanforgó hely ellen. Nézzük az ó-keresztény irodalom alapján emelt nehézségeit. Resch Justinussal kezdi. Elismeri, hogy Justinus használja Máté 16, 17-et; de tagadja, hogy ismerné Máté 16, 18-at. Ez a következtetés túllő a szolgáltatott érveken. Tény az, hogy Máté 16, 18-nak teljes szövege nem fordul elő Justinus- nak fennmaradt három művében; de tudva azt, hogy Justinus- nak ezeken kívül még legalább nyolc müve volt, melyeknek csupán címeit ismerjük, teljesen indokolatlannak látszik a következtetés, így Justinus Mátéból csak azt ismerte, ami fennmaradt három művében olvasható. Justinusnak fenn- maradt három műve egyetlenegy helyen sem mutat oly gondolat menetet, hogy a Tu es Petrus idézése elkerülhetet- lennek látszanék. Pedig a »silentium« csak ebben az esetben volna szövegkritikailag kellően minősített silentium. Ennek a minősítésnek kimutatását Resch meg sem kísérelte. Külön- ben is Justinus mint apologéta és bölcselő távol áll egyház- szervezeti kérdések feszegetésétől, amelyek az ú. n. belső egyházi irodalom tárgyát képezik. Mennyire alanyilag okos- kodik Resch, mutatja az, hogy Just. Diai. c. Tryph. c. 100. alapján elfogadja, hogy Justinus ismeri Máté 16, 17-et; de mivel ugyanott nem találja Máté 16, 18-at idézve, levonja a következtetést, hogy Justinus ezt már nem ismerte. Magá- ból Justinusból kívánom az analógiát meríteni, amellyel Resch következtetésének légből kapott volta igazolható legyen. Justinus Diai. c. Tryph. c. 106 (Migne P. Gr. .6. 723) ezt írja : »Quod autem unum ex apostolis mutato nomine Petrum appellasse dicitur, atque in apostolicis commentariis id quoque refertur.« Ha Resch logikája helyes, akkor itt így kell beszélni : Ime Justinus ismeri János 1, 42-őt, de nem ismeri Máté 16, 17-et. De ezt a bölcs következtetést azonnal tönkre teszi a Diai. c. Tryph. c. 100. (Migne P. Gr. 6.710), ahol ez olvasható: »Nam et unum ex discipulis suis, qui eum revelante ipsius Patre Filium Dei Christum esse agno- verat, Petrum appellavit, cum prius Simon vocaretur.« Erre Resch is bevallja, hogy Justinus ismerte Máté 16, 17-et. Ki 520 DB. ZUBRICZKY ALADÁR.
