Hittudományi Folyóirat 19. (1908)
Dr. Kiss János: A történelem anyanyelvi felfogása
148 VEGYESEK. oltja. Fáradozásunk jutalmazva van, ha a hallgatóság megtanulta azt, hogy a keresztény-socializmus munkájában tevékeny részt kell vennie. Cselekedjünk Istenért és ember- társainkért ! A TÖRTÉNELEM ANYAGELVI FELFOGÁSA. Dr. Kiss János előadása. Temesvár, 1907. november 10. Igen tisztelt közönség ! Az a megtisztelő feladat jutott nekem osztályrészül, hogy az úgynevezett tudományos socializmus, másként sociáldemokrácia látszólag legelméletibb, de a valóságban leggyakorlatibb, azért legfontosabb tanát ismertessem és bíráljam : a történelmi jelenségek és folyamatok anyagelvi felfogását s ezzel a legszorosabb összefüggésben a minden anyagtalant, Istent és lelket tagadó anyagelvi világnézetet. A tudományos socializmuson meglátszik, hogy német talajon keletkezett, amennyiben ámbár közvetlenül gazda- sági, vagyonfelosztási rendszer kíván lenni, mégis a német szellem alaposságának megfelelően bölcseleti alapokra van fektetve. A sociáldemokrácia tanai elsősorban gazdaságiak az áruk értékének egyetlen alapja a munka ; a bér mindig kisebb a belőle származó haszonnál; a tőkéstermelés szükség- képen társadalmi osztályfellázadásra vezet, ezt azután a tér- melési javaknak társassá tétele s a termékeknek a mainál egyenletesebb szétosztása követi. E gazdasági elvekhez, mint alap járul a történelmi anyagéivűség tana s ennek alapja ismét a bölcseleti anyagelvűség. Mert minden csak anyag, azért a társadalmi berendezettség kizárólag anyagi szempontok eredménye s a társadalmi fejlődés csupán anyagi viszonyok változásának szüleménye. E sociáldemokrata elvek közül a szorosan gazdaságiakat mellőzöm, azokról ezúttal ítéletet nem mondok, hanem azok-
