Hittudományi Folyóirat 18. (1907)

Kozáry Gyula: A leszármazás és a fejlődés elmélete - Dr. Pataky Arnold: Józsue könyvének történeti jellege

724 KOZÁRY GYULA. Summer Maine, valamint Kowalowszki az őstársadalom elméletét állítják fel, mely szerint a barbárság állapota nem egyéb mint az emberiség gyermekkora és az indiai ciánok és gentesek jelen állapota a mai európai népek őskorát is feltünteti,1 A práhistorikusok és ethnográfusok a csontszerszámok- bői kőszerszámokra az átmenetet, bronzkorszakból a vaskor- szakra fejlődéssorozatban fölállították, amennyiben a múlt- nak a földön szétszórt maraványait sorozatosan összeállí- tották. De alig volt bizonyítható ezen fejlődés egyes ember- csoportokon, sőt ellenkezőleg számtalan olyan embercsopotrot fedeztek föl, melyek ezen fejlődésfokokon kimutathatólag nem mentek át vagy fejlődésükben megakadtak, úgyszólván meg sem indúltak. Ez a társas élet minden körére, a val- lásos, erkölcsös életre, a jogéletre és az egész műveltségre fennáll. Ez pusztán gondolati összefüggés, de nem genetikus, nem is történeti leszármazás. Pedig ilyen alapokon bizonyí- tanak — mondja Gumplowitz — Bastian, Lippert, Spencer. Az okozatiság törvénye a társadalmi fejlődésben is érvényesül. Ok nélkül még a társadalmi életben sem történik semmi, azaz elegendő ok nélkül. Minden társadalmi jelen- ségnek, legyen bár állami, jogi vagy gazdasági, egy vagy több társadalmi okozatiságban kell elegendő okkal bírni. A pszichikai, ép úgy mint szellemi világban ok és okozat között van arányosság, Van fejlődéstörvény. Minden társadalmi tünemény a fejlődés egy-egy mozzanata. Minden társadalmi szervezet, 1 Summer Maine : Ancient Law its connection with the early history of society and its relation to modern ideas, 1861 ; Village Communities in the East and West, 1871 ; Popular Government, 1888. Kowalewski Maxime : Tableau des origines et de Involution de la Familie, 1890 ; Coutume contemporaine et loi ancienne, 1893 ; Les gens et le clan, in Annales de lTnstit. 1901. »Diese Entwicklungs- fanatiker —írja Steinmetz a Barth-féle Vierteljahrschr.-ben—meinen, sie hätten bloss einige willkürlich ausgewählte Naturvölker in eine Reihe zu stellen, die ihrem Phantasieschema entsprach, um den Beweis zu erbringen, dass alle Völker genau denselben Weg zurück- gelegt haben.« Hasonló véleményen van Belon.

Next

/
Oldalképek
Tartalom