Hittudományi Folyóirat 18. (1907)
Dr. Metzger Márton: Hammurabi és Mózes törvényei
HAMMURABI ÉS MÓZES ÖRVÉNYEI. 679 kezese a leviratus törvénye, mely szerint a fitestvér köteles feleségül venni fivére gyermektelen özvegyét ad suscitandum semen fratris sui ; ha ezt nem akarta, ami gyakoribb lehetett, — Onan — akkor az asszony bevádolta a bírónál; ha azután vonakodott, akkor a sógornő arcul köpte a nagy nyilvá- nosság előtt, és lehúzta a saruját a lábáról, miután háza domus discalciati nevet kapott. Hammurabi törvényei a nőt sokkal magasabbra állítják, mint Mózes törvényei. Mózes törvényei nem intézkednek a nő vagyonáról, semmi önállóságot nem biztosítanak neki, a férj akármikor elküldheti magától, míg ő el nem válhat semmi körülmények között. Ezt érdekes megfigyelni, noha Hammu- rabi törvényei sokkal régibbek Mózes törvényeinél. XI. A 165—185-ig terjedő ,pontok az örökösödésről szólnak. Ha az apa kedvenc fiának halála előtt valamit ad, úgy ezt a közös osztozkodásnál előbb elviszi. A második feleség gyér- mekei nem örökölnek az első feleség után, hanem ha kétféle gyermek van, úgy az anyai örökséget ág szerint öröklik, az apai örökségen fejenkint osztozkodnak. Ha akármilyen fele- ségnek gyermekei nem voltak, a vagyona visszaszáll az apjára. Ha valaki fiát ki akarja tagadni, úgy az a bíróság előtt tör- ténjék a meghatározott formák szerint (a római jognak : T. exheres esto !) De csak méltatlant lehetett kitagadni, és annak is első esetben bocsásson meg az apa. A szolgáló gyér- mekei csak akkor örökölnek az apa után, ha ő azokat adop- tálta, azaz azt mondta nekik, hogy »gyermekeim« ; különben csak szabadok lesznek. Az özvegy megmaradhat férje házában, de el is mehet ; ilyenkor magával viszi hozományát, de a nu-da-nu-t ott kell hagynia. Ha az özvegynek kiskorú gyermekei vannak, úgy apj uk hagyatékáról leltárt készítenek ; ha az asszony újra férjhez megy, akkor a vagyont közösen gondozzák második férjével, míg a gyermekek nagykorúak lesznek. Ezen törvénynek a modern törvényekkel való feltűnő megegyezése megint intő példa legyen arra nézve, hogy akármilyen pontos megegyezés még nem állapít meg rokon- ságot a forrást illetőleg. Ha valaki a hagyatékból vásárolna valamit, ezen vétel érvénytelen, a dolog visszaszáll a tulajdo-
