Hittudományi Folyóirat 18. (1907)
Dr. Paár István: A Bne Elohim (Gen. 6,2.) mondai értelmezése
A BNE ELOHIM MONDÁI ÉRTELMEZÉSE. 503 a Szentírásnak nem egy helyén van nyoma annak, hogy a vízözön előtti emberek mily sokáig éltek és mily rendkívüli testi erővel bírtak. Hummelauer szerint »fuere tum universim homines proceriores tam filii hominum quam inprimis filii Dei« és ismét »neque incredibile est, qui per tot saecula vitam produxerint, patriarchas etiam corporis mole et robore eis, qui nunc sunt, praestitisse« (i. m. 218. 1.). Zapletal megengedi, hogy a Szentírásnák ezen kifejezése »nephilim« mondái színe- zetű, azonban ugyanő figyelmeztet, hogy nephílimekről, rend- kívüli magasságú és erejű emberekről a Szentírásnak más helyein is olvasunk ; továbbá a Szentírásban több vonatkozás van arra vonatkozólag, hogy a vízözön előtti emberek mily hosszú életűek voltak és mily rendkívüli erővel rendelkeztek, (i. m. 137. 1.). A kifejezéssel »nephilim« Num. 13, 34 is talál- kozunk. »Ott láttunk néhány szörnyet (héb. szöveg nephilim) is, Énák fiait az óriások (héb. szöveg nephilim) neméből, kikhez hasonlítva olyanoknak látszottunk, mint a sáskák«. A Szentírásnak ezen a helyén a »nephilim« embereket jelent; továbbá ugyanitt olvassuk az okát is, hogy miért lettek nephilimeknek elnevezve Énák fiai, t. i. mivel igen magas növésűek voltak. Ha a nephilim szó az idézett helyen embere- két jelöl meg, miért ne jelenthetné Gén. 6, 4. is a vízözön előtt élt embereket, amennyiben kiváltak rendkívüli magas- ságuk és testi erejük által ? Végül a Szentírás egyebütt is említ óriásokat anélkül azonban, hogy csak legkisebb nyoma is volna, mintha azoknak nem tulajdonítana emberi eredetet. Ilyen óriás népek, melyekről a Szentírás megemlékezik, a raphaimok, zuzimok és emimok. Gén. 14, 5. A Szentírás elbe- szélése szerint (Deut. 2, 10. 11. 20. 21.) elnevezésük azon alapul, mivel kitűntek rendkívüli magasságuk, erejük és erőszakos természetük által ; a kifejezés »óriások« korántsem azt mondja, mintha talán az égből eredtek volna, ellenkezőleg ők is emberi eredetű népek voltak, kiket leküzdötték az ammoniták és moabiták, kivált pedig az izraeliták. Őseik is, amennyiben megemlíttetnek, szintén emberek, sehol a leg- kisebb nyoma, mintha talán emberfeletti lények lették volna. Mi következik ebből ? Bizonyára az, hogy ha a Szentírás több
