Hittudományi Folyóirat 17. (1906)
Végh Kálmán Mátyás: A Genezis kultúrája és az ember kultúrájának láncolatos összefüggése
A GENESIS KULTÚRÁJA. 553 dúlva a földmívelést és pásztorkodást. Mindkettőhöz olyan amilyen eszközök is kellettek, melyeket a bűnbeesett ősember homályos elmével célszerűtlen anyagból úgy ahogy összetákolt. Ismerték-e az ércet ? Kétségkívül. Kain hatodik ivadékát »pöröllyel verő kovácsinak írja le a biblia, ki »minden réz- és vasmívekhez« ért Tubalkain öccse, Jubal, már a »citerán és hárfán játszóknak atyja« lön, ami az érc ismeretét szintén feltételezi, mert a szent író csak oly jól tudta, mint mi, hogy a kérdéses két hangszer közül az egyiken érc-húrok vannak, a citerán nevezetesen, míg a hárfa húrjai bélből készülnek. Ha azonos hangszerről lett volna szó, meg sem említette volna két egymástól elütő, jellegzetes névvel őket. Kész kultúrával állunk tehát szemben a paradicsomból való kiűzetés után rövidesen. Várost építenek, beduinok mód- jára sátoroznak ; víg citeraszó és hárfa-pengés mellett mulatoznak; nemcsak köveket, silex-et, serpentint, diori- tót hasogatnak hanem vasat, rezet kovácsolnak; nagy- hatalmú, erőszakos, rabló-kalandokra merészkedő »óriások«- ként uralkodnak a rohamosan szaporodó, gyengébb atyafiak felett ; epikúrok módjára élvezik a földadta örömeket, de közben el is aljasodnak. A kultúra olyan, mint a reves fa ; amint nő, vele együtt nő reve is, mely a végső katasztrófát elkerülhetetlenné teszi. Ezzel szemben, helyesebben ellentétben egy másik műveltség is gyökeret vert, az »Űr nevét segítségül hívók« nemzedéke és kultúrája, Szét ivadékaié, kinek már a gyér- mekéről megírja a biblia Kain hatalmaskodó ivadékaival ellentétben, hogy az »Űr nevét segítségül hívta«. Ez a papi rend kezdete ; a protoevangélium letéteményese, a szent, igaz úton járók őse. Nem külön foglalkozást űztek ők ; csak úgy éltek, mint Kain ivadékai; közöttük is akadtak ková- csők, zenészek, építők és pásztorok. Kultúrájuk csak oly fejlett lehetett, mint Kain ivadékaié ; ezektől azonban a jám- bor, szent érzület, a paradicsomból hozott őshagyomány szeplő- télén megőrzése választotta el őket; ez tette Szét ivadékait Isten fiaivá s egyúttal arra méltókká, hogy az új kataklysmus- ból a belőle származott Noé által meneküljön ki az emberiség. Hittudományi Folyóirat. 1P06. 36