Hittudományi Folyóirat 17. (1906)
Dr. Hám Antal: Malakiás próféta könyve
42 DR. HÁM ANTAL. megtérítésére is jön, azért a »föld« alatt mindazok értendők, akik földiesen gondolkoznak (sz. Járom.). Átokkal, héb. ~~~ gyökeres kiirtást jelent (v. ö. Lev. 27, 29. ; Deut. 20, 16. k. ; Kir. III. 20, 42. ; íz. 34, 5. ; Zak. 14, 11.), tehát itt az örök büntetést (v. ö. a fáról vett hason- lattal 4, 1.). így értelme : nehogy ha eljövök ítélni a vilá- got, hitetlennek és gonosznak találjam s az örök kárhozat igazságos ítéletével sújtsam. VI. Malakiás könyve és az újszövetség. Malakiás jövendöléseit a többi próféta jövendölésétől az különbözteti meg, hogy nála a sz. miseáldozat egész vilá- gosan előtérbe lép. A sz. miseáldozatról az ószövetségi próféták általá- ban nem szólnak, úgy hogy ha kivesszük a 21-ik zsoltárt és Malakiás könyvét, az újszövetségi kultusz középpontjá- ról sehol sem találunk szóbeli jövendölést. Csak a típusok jelzik az új papirend megállapítását. Malakiásnál mintha Isten eme hallgatásért akarta volna kárpótolni népét, nem homályosan, hanem egyszerre a legnagyobb világossággal adja prófétája ajkaira azt, mit eddig homályosan engedett sejteni. Az a hanyagság, mellyel a Malakiás korabeli papság tisztét végezte, alkalmat adott Istennek arra, hogy bepil- lantást engedjen a messiási időkbe s megmutassa az új pap- ság kötelmét. Nem kedvellek titeket, . . . és az ajándékot nem veszem el kezeitekből, mondja az Ür Malakiás által (1, 10.). E szavakkal Isten kettőt jelent ki : 1. hogy az ószövetségi papság elvettetik, és 2. hogy az áldozatok megszűnnek. Mindkét jövendölés beteljesedett. Az újszövetségben lát- juk, hogy a régi helyét egészen új papság foglalta el. Az a korlátozás, mely a papi tiszt végzésének jogát Áronra s fiaira (Lev. 8.), nemkülönben a levitákra szorította (Num. 1, 49. kk.), az újszövetségben nincs többé (Zsid. 7, 11. k.). Az Üdvözítő az ő papjainak kiválasztásában nem tekint a származásra, hanem legnagyobb részben a papi családhoz nem tartozókból szemeli ki azokat, a kiknek vállaira akarja rakni a tőle megállapított új istentiszteletnek hű és gondos
