Hittudományi Folyóirat 17. (1906)
Dr. Hám Antal: Malakiás próféta könyve
függő értelemnek rovására van. E megszakítás tehát úgy veendő, mintha nem is volna. Mert íme eljö a nap, az utolsó ítélet napja, mely teljesen betetőzi Istennek ítéleteit, s az istentelenségnek még a nyomát is eltünteti. Fölgyúladva a Messiás égő haragjától, mely a jóktól elkülönzi a gonoszokat s örök kárhozatra taszítja. A tűz jelképe Isten dicsőségének és fenségének (Exod. 24, 17. ; Deut. 4, 24.), mindent elpusztító haragjának (Num. 11, 1. 3. ; Deut. 9, 3.; 32, 22,; 17. [18.] zs. 9.; 88. [89.] zs. 47.; Bölcs. 16, 16. kk. ; Sír. f. 39, 35. ; Jer. 15, 14; Szof. 1, 18.), azért a Szentírás gyakran ábrázolja Istent tűz közepette (Gén. 15, 17. ; Exod. 3, 2. ; 14, 24. ; 19. 18. ; Deut. 4, 12. 15. ; 5, 24. ; Dán. 7, 9. stb.). Tűzhöz hasonlítja itt is a próféta a Messiás eljövetelének napját, csakhogy itt a tűz már nem puszta jelkép, hanem valóság, mert a Szentírásból tudjuk, hogy az utolsó ítélet napján Krisztus tűzben jön el, tűzzel fogja megtisztítani a világot s tűzre veti az elkárhozottakat (Tessz. II. 1, 8. ; Pét. II. 3, 12.). De nemcsak tűz, hanem égő kemence lesz az Űr napja ; égő kemencéhez a fokozatosság, borzalom kifejezése végett hasonlítja a próféta : a felfűtött kemencében a tűz lángja a visszaverődő hő következtében égetőbb, mint a szabad tűzé, ily égető lesz az utolsó ítélet napja is (Rosenm., Hengstenb., Knab.). A kevélyek, akiket a zúgolódók boldogoknak magasz- taltak, s az istentelenséget cselekvők, akik a gonoszokat magasz־ talták s így vétkeztek Isten ellen, mind pozdorjává lesznek : mind elpusztíttatnak ama rettenetes tűztől, miként a pozdor- ját megemészti a tűz. És megemészti őket az eljövő nap, a gonoszokra váró büntetés új kiemelése. Mely t. i. a nap, nem hagy nekik gyökeret, sem hajtást. A fa maga az istentelenek tömegét jelképezi. A gyökér és a hajtás elpusztításával a próféta a gonoszok teljes megsemmi- sítését jelzi. Eme napnak jelentősége már az ószövetségi megelőző prófétáknál kidomborodik, s az ő felfogásukkal 34 DE. HÁM ÁSTÁL.
