Hittudományi Folyóirat 16. (1905)
Dr. Hám Antal: Malakiás próféta könyve
mert bennfoglaltatik a törvény hamis magyarázatában, mely arra tág teret nyit, a Vulgata fordítása a helyes. Utálatosakká és alávalókká teszlek titeket, mivel ti, az én szolgáim nem tiszteltek engem, hanem a nép megvetésének teszitek ki nevemet, azzal büntetlek meg érte, hogy azt a tisz- teletet és becsülést, mellyel a nép illetne titeket, megvetéssé és utálattá változtatom át, mert igazságos, hogy aki Istent meg- veti, vettessék meg ő is (Kir. I. 2, 30.). E megvetés kifolyása lehetett, hogy a nép megtagadta a papság ellátására rendelt köteles rész beszolgáltatását, amiről Nehemiás is panaszkodik (13, 10. Knab.). Minden népnél, ugyanígy a LXX. és Vulg. Azonban a héb. kol Imám a nép összeségét jelenti, tehát : az egész népnél t. i. az egész zsidó nép előtt, mi annál súlyosabb büntetés, mivel előtte a papság nagy tekintélyben állott. Amint hogy, héb. 0 י3יפ ישאly mértékben, annyira-menynyíre. Személyválogatók voltatok a törvényben : a törvény magya- rázatában és értelmezésében nem a törvény szellemét, hanem a személyek milyenségét tartottátok szem előtt (Vatabl., C. a Lap.). Mások a »törvényben« szót az ítéletek osztogatására vonatkoztatják, melyben a papok nem az igazságra néztek, hanem vonzalmaiknak s jogtalan befolyásoknak engedve, részrehajlók voltak (Grot., Rosenm., Calm., Keil, Reinke, Knab.). Az előbbi magyarázat jobban megfelel a szövegnek, mivel ha Malakiás az ítéletekre gondolt volna, akkor nem a »törvényben«, hanem az »ítéletben« szót használta volna. Egyébként, mivel a személyválogatás fogalma az ítéletek igazságtalanságát és adott körülmények között még sok mást is magában foglalhat, nemcsak az előbbi két véleményt kapcsolhatjuk össze, hanem mondhatjuk, hogy e vád nagyon tág értelmű.1 1 Ezért nem alaptalanul állítja Theodoretus, hogy azért nevez- tetnek a papok személyválogatóknak, mert az áldozatok bemuta- tása alkalmával a gazdagnak hitvány áldozatait is elfogadták s be- mutatták, míg a szegényét visszautasították. Ezenkívül támasz- kodva a próféta következő vádjára, a papokat személyválogatóknak 538 DK. HÁM ANTAL.
