Hittudományi Folyóirat 16. (1905)

Kovács Rezső: Sz. Péter Rómában

SZ. PÉTER RÓMÁBAN.

389

jogok képviselői is csak állandó egyház elén következhetnek folytonos egymásutánságban.

Ezenkívül ezen jogok első képviselőjének az egyházi rendben is ki kellett tűnni a többi fölött. Tehát egyházá- nak püspökségnek kellett lenni Kóma városában.

A római pápaság természetéből és rendeltetéséből ki- tűnik különben, hogy sz. Péter apostol, mint római püspök, az általa alapított római egyházat jelölte ki a legfőbb jogok képviselőjének, törvényes utódjának. Petri enim succesores ordinando fuerint, de coelo lapsuri non sunt, neque ad creandos eos, ubi opus fuerit, totam Ecclesiam citari, com- moverique oportebit. Necesse ergo est, ut sit aliqua Eccle- siarum Catholicarum pars, ex qua existunt aliique aliis subrogentur.« 1 És csakugyan sz. Péter ezen elsőségét hall- gatólag elismerte sz. János evangélista, kora viszonyainak legtökéletesebb ismerője. Méltán írhatá tehát sz. Ambrus, hogy »ubi Petrus, ibi Ecclesia«. Irenaeus 1 2 s Tertullián 3 nem hiába Kómát jelölik ki az egyházi főhatalom székhelyéül. Sz. Irén a nemzeteket Galliából ezért szólítja csatlakozásra Kómához.

Ezen vélemények feltüntetésekor azonban előtérbe lép a római út s székhely fontos kérdése, mire nézve hasztalan keresünk választ az Apostolok Cselekedeteiben vagy sz. Péter leveleiben.

Határozott, világos feleletet seholsem találunk. Útba- igazító, némi tekintetben felhasználható adatot is vajmi keveset lelhetünk az egész Szentírásban. Nincs u. i. semmi célzás a jelölt egyházra nézve Jézus alapvető szavaiban (Máté 16, 18).

Ha az »Anyaszentegyház« gyűjtő fogalom, alatta az összes egyházak érthetők. Amily biztos adatot, illetőleg felvilágosítást nyújtanak az alapvető szavak a főpapi mól1 Roskoványi De primatu p. 13. Bossueti. Defen. deci. Cleri Gall. 34. p.

2 Contra Haereseos 1. III. c. III.

3 De praescript. c. XXXVI.