Hittudományi Folyóirat 15. (1904)
Dr. Karácson Imre: Misézés egy szín alatt
kelyhet is kezébe vette volna, hanem csupán arról szól, hogy a kenyeret megáldotta, tehát consecrálta és tanítvá- nyainak nyújtotta. Hogy itt igazi consecratióról van szó, azt a Szentírás értelmezőinek túlnyomó része vallja.1 Ez a consecratio, vagyis sacrificium pedig ebben az esetben egy szin alatt történt.2 Minden másféle magyarázat, mely a szentírási szöveghez hozzá akarna még toldani valamit, egészen önkényes magyarázat lenne. Ám, ha valaki semmi áron sem hajlandó az Emmaus- ban történt kenyér-megáldást igazi consecratiónak, valódi áldozatnak tartani,3 annak dacára, hogy a szertartása azonos az utolsó vacsoránál leírt kenyér-megáldással, azt mégis el kell ismernie, hogy azok a szentatyák, hittudésok, kik ezt valódi consecratiónak tartották, semmi felötlőt sem találtak az egy szin alatt történt consecratióban. Ebből tehát követ- keztethető, hogy az egy szin alatt végzett consecratiót is elégnek tartották a miseáldozat lényegére. Ezek után azt kérdezhetné az olvasó, hogy meg- engeáhetőnek vélem-e szükség idején az egy szin alatti misézést? Azt felelem: Soha, semmi körülmények között. 1 Benedixit, convertendo panem in corpus suum, uti fit in con- secratione Eucharistiae. Hanc enim consecrasse hic Christum, licet nonnulli cum Jansenio negent, probatur. Primo quia eodem modo Mathaeus, Marcus et Lucas loquuntur de institutione Eucharistiae, quo Lucas de pane hoc. Secundo quia benedictio haec non videtur fuisse initio coenae . . . Fuit ergo in medio vel potius in fine coenae; fuit igitur haec benedictio non communis, sed sacra, Eucha- ristica. Tertio id patet ex effectu, quia discipuli occultatum huius- que Christum statim agnoverunt ex hoc pane benedicto. Quarto ita censent Patres. S. August lib. 8. de consensu Evang. c. 25. Beda, Theophyl et alii. Cornelius a Lapide, Comment, in Lucam, cap. 24. vers. 80. a Christum hic non consecrasse nec dedisse calicem, patet, quia statim post porrectionem panis benedicti aperti sunt oculi disci- pulorum, Jesumque agnoverunt. Corn, a Lap. i. h. a Újabban némelyek ezt nem tekintik consecratiónak. Mások pedig egész önkényesen hozzáteszik, hogy Krisztus a bort is con- secrálta akkor, habár a Szentírás azt nem is említi. L. Zeitschrift etc. i. h. 780 DR. KARÁCSON IMRE.
