Hittudományi Folyóirat 15. (1904)
Dr. Stuckner János: A hittartalom fejlődése
A HITTARTALOM FEJLŐDÉSE. 479 népes utcában, vagy elhagyatott külvárosrószben egy szerény kis kápolnához, hol misét mondanak ? ]És másrészt, aki hal- lotta e nevet s csak felületesen is olvasta élettörténetét, kételkedhetik-e egy pillanatig is, hogy viszont Angolország népe, »mi, fejedelmeink, papjaink és prófétáink«, lordok és képviselők, egyetemek, egyházi hatóságok, piacok, városok, falvak hogyan bánnának Athanasiussal, — azzal az Atha- nasiussal, ki éveket töltött el harcban uralkodók ellen egy theologikus kifejezés miatt?1 Hát úgy, felelünk mi, ahogy most bánik a világ a katholicismussal, mint az uralomhoz jutott tévely az igaz- sággal. Igen, az egyház és a kinyilatkoztatás teljes szolidan- tásban áll egymással. Az egyház volt, mielőtt írott evan- gelium lett volna, de nem volt, mielőtt J. Krisztus lett volna. Az egyház, a katholikus, Krisztus után következett s őt folytatja közvetlenül. Az evangéliumok összegyűjtése az egyház által s az egyházban történt. Következőleg tel- jes az egyetértés az egyház és az evangéliumok között. Megvan köztük az eredet, a tekintély, a szentesítés közössége. Közösek eredetben, mert az evangéliumok, a levelek és az egyház egyenlőképen, ugyanazon címen egy és ugyan- azon Krisztustól erednek. Közösek a tekintélyben, mert az egyház az örök Igének folytatása, az evangélium a testté lett Igéből származó holt betű. Közösek a szentesítésben, mert egyház nélkül nem lett volna, ki összegyűjtse az evan- géliumokat, de a kinyilatkoztató Isten szelleme nélkül nem lett volna emberi társaság, mely szavát őrizze. Következőleg csak az egyházban, csak az egyház által lehet élet és fejlődés. A keleti egyház, mióta elszakadt az édes anya kebléről, a tengésnek, a maradiságnak valódi mintaképe. Hol egyébiránt a görög szellem forrt, és míg az egyházzal tartott, szellemeskedósével sok bajt okozott neki. Másként a nyugati szakadásnál. Itt van mozgás, van élet; de ez nem fejlődés, hanem változás. Ezek a hitvallá' Ugyanott 98. 1.