Hittudományi Folyóirat 15. (1904)
Dr. Notter Antal: Az egyház kizárólagos törvényhozó joga
204 DE. KOTTER ANTAL. szabad egy világi törvényhozó testületnek akkor, ha a házas- sági kötelékről csak az egyház hozhat törvényeket. Utóbbi esetben az állam csak azt mondhatja ki, hogy aki a házas- ságot nem oly alakiságok mellett köti, mint ahogy az állam előírja, annak házassága bizonyos polgári joghátrányokkal sujtatik. De e joghátrányok alatt nem érthető oly jogok elvonása, melyek a házasságból egyenesen következnek, pl. a gyermekek születésének törvényessége. Ha az államnak nincs törvényhozó joga a házassági kötelékre nézve, akkor nincs joga arra sem, hogy valamely házasságot paráznaságnak, tehát mint házasságot nem létezőnek vélelmezzen. Az állam- nak, ha az egyház által érvényesnek tartott házasságot a maga fóruma is érvényesnek elismerni köteles, nincs joga a házasság fennállása tekintetében oly vélelmek felállítására, melyeket az egyház nem ismer; nincs joga a házasság fenn- állásának bizonyítását, a fennállása ellen irányuló vélelmek által megnehezíteni, vagy a házasságkötés bizonyítását egy meghatározott bizonyítási módra szorítani. Az egyház pl. nem ismerte el a francia királynak 1639. évi azon rendeletét, hogy az eljegyzés csakis a két fél négy legközelebbi rokonának írás- beli nyilatkozata által bizonyítható és hogy a házasság meg- kötése csakis a plébániai anyakönyvből vett kivonattal bizo- nyitható. A házasság fennállása ellen irányuló vélelem — a paráznasági vélelem — felállításával a törvényhozás bizo- nyitási szabályt állít fel, és pedig oly bizonyítási szabályt, mely a házasság fennállásának bizonyítását tetemesen meg- nehezíti. Mert a paráznasági vélelem nélkül a házasság fenn- állása úgy bizonyíttatik, hogy bármely alkalmas módon kimutattatik, hogy a házasulok consensusa érvényes módon létrejött. Az érvénytelenítő házassági akadály fenforgá- sát ily esetben az tartozik bizonyítani, aki annak fen- forgását állítja. Holott paráznasági vélelem esetén bizonyí- tani kell nemcsak azt, hogy a házasulok közt a consensus érvényes módon létrejött, hanem azt is, hogy érvénytelenítő házassági akadály nem forog fenn. Ily vélelem, tehát ily bizonyítási szabály felállítására pedig a világi hatalmat jogo
