Hittudományi Folyóirat 14. (1903)

Dr. Szilvek Lajos: A test feltámadása

A TEST FELTÁMADÁSA. 427 Sz. Tamás (S. Th. III. qu. 79. a. 81.): Nem is mond- ható feltámadásnak az, ha a lélek nem ugyanahhoz a test- hez tér vissza; mivel a feltámadás nem más, mint ismételt felkelés ; ugyanannak kell tehát esnie és felkelnie. Ebből kifolyólag a feltámadás inkább vonatkozik a testre, mely a halál után elpusztul, mint a lólekre, mely a halál után tovább ól; és azért, ha a lélek nem a régi testet veszi magára, ezt a folyamatot nem nevezhetnék helyesen fel- támadásnak, hanem inkább új test felvételének. Az ismételt felkelés nem természetes úton-módon tör- tónik, hanem Isten különös beavatkozását tételezi fel. Sz. Tamás a kérdésre, vájjon a megfelelőié porszemek bir- nak-e természetes vonzódással a hajdan saját lelkükhöz (S. Th. III. qu. 78. a. 8.), korának véleményére való tekin- tettel ezt írja: Erre vonatkozólag három nézet forog köz- szájon. Némelyek az állítják, hogy az emberi test sohasem oszlik fel alkotó elemeire, hanem mindég marad a ham- vakban az elemekbe oltott bizonyos erő, amely bennök természetes vonzódást eszközöl ugyanazon lélekhez. De ez a nézet ellenkezik sz. Ágostonnak a tárgyról vallott véle- ményével (Enchir. c. 88.), mely szerint‘ az ellentétekből álló minden összetétel mindazokra szótoszolhatik, amikből összetétetett. Ebből kifolyólag mások azt állítják, hogy az elemeknek ezen részei, amelyekre az emberi test szót- oszlik, több világosságot tartanak meg önmagukban azért,, mert az emberi lélekkel voltak egyesülve ; és ebből követ- keztetik azután azt a bizonyos vonzódást az emberi lélek- hez. De ez ismét nevetséges, mivel az elemek egyes részei ugyanazon természetűek, és egyenlő módon részesülnek úgy a világosságban mint a sötétségben. Amiért is azt kell mondanunk, hogy a hamvakban nincs egyáltalán semmi- nemű természetes vonzódás a feltámadáshoz, hanem csakis az isteni gondviselés okozza, hogy azok a hamvak ismét egyesüljenek a lélekkel; és ebből magyarázható az meg,, hogy ugyanazon alkotórészek egyesüljenek újra egymással és nem más részek. A fiziológia újabb tanítása szerint igen rövid idő alatt

Next

/
Oldalképek
Tartalom