Hittudományi Folyóirat 13. (1902)
Huber Lipót: A Messiás megjelenésének ideje Dániel próféta szerint
A MESSIÁS MEGJELENÉSÉNEK IDEJE. 665 annak közepén — megöletik a Messiás (hogy halála által megszerezze ama lelki javakat, melyek a jövendölés elején felsorolvák) és megszűnnek az ószövetségi áldozatok. Jövendölésének ezen részére, mint kiválóan fontosra s nagy jelentőségűre, különösen hívja föl Dániel figyelmét így folytatva azt: 25. »Tudjad azért és jegyezd meg: Azon ige (ren- delet, engedély) kihirdetésétől, hogy ismét fölépíttessék (a babiloniak által lerombolt) Jeruzsálem, Krisztusig (nem születéséig, hanem nyilvános föllépéséig, midőn megkeresz- teltetvén, mennyei Atyjának szózata által ünnepélyesen Messiásnak, Krisztusnak, Fölkentnek nyilváníttatott s hozzá- fogott a bűnök kiengesztelésének, az igazság és egyháza megalapításának művéhez), a fejedelemig (fejedelemnek is neveztetik a Messiás, mert a 24. versben említett s általa eszközlendő bűnbocsánat és megváltási kegyelmek őt Izrael s a nemzetek nagy lelki királya, fejedelme gyanánt tűn- tetik fel; egyébként az ő királyi méltósága az egész tér- mészet, az élet s halál fölött való uralomban, tetteinek szentségében és tanának tökéletességében is nyilvánult) hét hét (hét évhét, vagyis 49 esztendő leszen, mely alatt visszaállíttatik, azaz teljesen felépül s megerősíttetik Jeru- zsálem)1 és (e visszaállítás befejezésétől a Messiás feliépé- séig) hatvankét hét (tehát 7 4- 62 = 69 évhét, vagyis 49 4483 = 434 ־ esztendő) leszen; és (ama hét óvhét alatt) ismét fölépíttetnek az utcák és kőfalak (Jeruzsálem és bástyái) az idők szorongatásáhan (nehéz körülmények között s csak lassan sikerül a teljes visszaállítás). — 26. És (a hót évhétre következő) hatvankét hét után (tehát 1 1 Hogy így értendő a szöveg: e hét hét alatt épül majd föl Jeruzsálem, kitűnik abból, mert 1. ha e 7 évbéthez még a következő 62 éviiét is csatolandó lenne, akkor Jeruzsálem fölépítésére roppant nagy időt szabna a próféta, tudniillik 69 évhetet, vagyis 483 észtén- döt; 2. mert különben nem volna értelme a 69 évhét felosztásának 7 és 62 évhétre; 3. mert azt, ami magában véve sem valószínű, a történelem sem igazolja ; Jeruzsálem ugyanis nem 483, hanem 49 év alatt épült föl és vétetett fallal körül.
