Hittudományi Folyóirat 13. (1902)
Melles Emil: Görög szert. kath. magyarok a nagyváradi román egyházmegyében
576 HITTUDOMÁNYI MOZGALMAK, VEGYESEK. Miklós. Tehát a magyarság ügye ott 1868 óta nem hogy haladt volna, de visszaesett. Ha a kimutatott községeket a fentebbi statisztikában megnézzük, látni fogjuk, hogy az oláhság erősen tért foglalt: Nagy-Lótán, Szent-Miklóson, Erkenózen, Kisújmajtónyon. — Ugyanis Nagy-Létán 1981 gör. kath. között van 1649 oláh és ruthón; Szent-Miklóson 790 között 739 oláh ; Érkenézen 748 között 681 oláh, és Kisújmajtónyon 969 között 925 oláh, bárha ezekben a köz- ségekben alig nehányan nem beszélnek magyarul. Az oláh nemzetiségi érzület ily nagymértékű visszaoltása bizony nem örvendetes jelenség. Még veszedelmesebb a helyzete az úgynevezett ruthén községeknek. Midőn a szamosújvári püspöki megye 1855-ben ala- pítva lett, Máramaros vármegye területéről oda csatoltak minden oláh ajkú községet, ha mindjárt tiszta ruthón köz- ségek és területek közé voltak is beékelve, sőt utóbb Mármarosszigeten, tehát az alapítás alkalmával a mun- kácsi egyházmegye részére fentartott területen is, az oláhok részére külön plébániát alapítottak, és a munkácsi egyház- megye, ezen az ő területen létesült új plébániát a maga joghatósága alá nem is reklamálta. Midőn pedig a nagyváradi egyházmegye 1824-ben ki lett kerekítve, a munkácsi egy- házmegyéből oda csatolt területeken voltak ruthón egyházi nyelvű plébániák is. Ezek is Nagyváradhoz lettek csatolva, oly kötelezettséggel, hogy ott a ritus nyelve ó-szláv ma- radjon. E községek: Nagy-Károly, Porcsalma, Nyir-Acsád, Nagy-Léta, Kákád, Erkörtvélyes, Erselind, Yárad-Olaszi. Az utóbbi évek során e községek közöl hol egyik, hol má- sík indít mozgalmat, hogy a munkácsi egyházmegyéhez visszacsatoltassanak, mint például legutóbb Nagy-Károly, de minden siker nélkül. A mozgalom indító oka az, hogy a nagyváradi körök ezeket a községeket minden áron oláhosítani igyekeznek, ami itt-ott sikerül is. Az 1900. évi névtárban már Porcsalma, Erkörtvélyes és Erselindnél ez áll: lingva ruth. et romana. Tehát ott már rövidesen oláh lesz az isteni- tisztelet egészen. A régebbi vegyes községek ma már tisztán oláh nyelvűek gyanánt vannak kezelve. Például felemlíthet
