Hittudományi Folyóirat 13. (1902)
Dr. Kováts Sándor: A csanádi papnevelő-intézet reformált tanterve
értelmét megóvja, magyarázza. Tehát a hagyományt teljes egészében kell előadni, vagyis az apostoli és a többi hit- vallásokkal a zsinatok határozataiból, a szentatyák és hit- tudósok összehangzó tanításából, a tanuló egyház hitéből (amint pl. az ös egyház hite kitűnik a katakombák képeiből és felirataiból). Itt érintkezik a dogmatika a dogmatörténet- tel, illetve az egyháztörténelem dogmatörténeti rovatával; de a dogmatika mégsem esik helyesen egybe ezzel; mert bár feladata a mindenkor változatlan hitigazságokat fej- lődésük különböző módosulásaiban feltüntetni, de nem tar- tozik körébe feltüntetni magának ennek a fejlődésnek folyama- tát, az idő és művelődési viszonyoknak befolyását, az eretnekek üzelmeit, amelyek a dogmák közelebbi meghatá- rozását, pontosabb körülírását előidézték. Nem egyszer halljuk, mondja dr. Mihályi!x, hangoz- tatni: minek tárgyalják ma is oly bőven és behatóan a regi eretnekségekkel folytatott dogmatikus küzdelmeket, hiszen ma már nincsenek antitrinitáriusok. ariánok, neszto- riánok, monophysiták, maccdoniánok, pelagiánok stb., azért inkább a modern kor tévedéseire fordítsanak több gondot. Ez a szemrehányás első sorban az egyháztörténetet illeti, de amennyiben a dogmatikára vonatkoztatnák, helytelen az ellenvetés, mert épen ezek a küzdelmek adtak alkalmat az illető dogmák élesebb körvonalozására, azért ez eretnek tanok ismerete nélkül az illető dogmák legnagyobb részét nem fogjuk jól megérteni, már pedig épen a dogmák minden- oldalú megértése a fődolog. Különben is a synthetikus vagy deductiv módszer egyik elengedhetetlen követelménye, hogy előadassék a kérdés története, a vonatkozó tévedések. Nem azért kell a régi eretnekségekkel foglalkoznunk, mintha az ő támadásaik ma újra ismétlődnének (habár ez is előfordul, a modern rationalista is gnostikus, a modern naturalismus egybeesik a pelagianismussal), hanem azért, mert a dogmák világos megismerésére vezet. Ennyi a dogmatörtónet szerepe a dogmatikában, mint 1 HITTUDOMÁNYI MOZGALMAK, VEGYESEK. 369 1 Id. mű. II. 184. k.
